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似卖萌讨好之意。
董非青皱眉道：“你这破木头实在是贪婪得可以，我看你的本源之力，已经修补得差不多了，甚至颇有进益，莫非还不知足？”
那神木似乎听懂了董非青的话，颇为纠结地扭动了下自己的身子，似乎犹豫了一下，然后董非青便感觉到自己贴在神木上的手心中传来一阵模糊的波动。
这种波动虽然信息模糊，但董非青却突然感觉到自己体内的五行规则之力活泼泼地动了起来。
董非青知道这是神木用自己的天生神通，为他指点五行规则之力的修炼诀窍。虽然他还不知道这棵风雷神木的来历，但从大长老说的话里，也知道这棵神木至少已经生存了千年以上，如此长寿且精通各系五行规则的神物，能给他的修炼带来多少感悟？
董非青毫不怠慢，立时盘膝而坐，双手紧紧贴在神木之上，闭目感悟。
首先被调动起来的便是木系规则，且阴性阳性两种木系法则同时被调动。
董非青紧闭的双目前，似乎出现了一片漫无边际的绿色森林，除树木外寂无声息，全无其他生命。
一片落叶从一棵树上徐徐飘落，落入地面的泥土中，它逐渐腐烂，消解，而逐渐地，在那落叶的腐烂之处中，有一点微弱的光芒出现，那是最早的动物生命。
木系规则在调动到极致时一股暗红色光芒跃起，火系规则被木系规则带动，逐渐活跃起来，在一片火光中，一群穿着兽皮的原始人类小心翼翼地从火堆中检出一只被烧焦的动物，前所未有的熟食除了带来味觉的体验，同样带来了人体更为快速的发育，同时火的大量运用，让人类开始从蒙昧转向文明。
火系带动土系，土系带动金系，金系带动水系，水系再次调动了木系。
五行之力在神木的调动下，逐渐形成了一个圆环，由于董非青的修为特点，本来这个圆环中，木系和土系更为突出，然而当五行之力形成一个不断圆转的闭环之后，五行之力趋于均衡。
在不断流逝的时间中，董非青的五行之力修为在均衡而快速地不断增长。
董非青沉浸在五行规则的领悟和循环式增长之中，所以他没有看到，在他对面的风雷祖木，同样进入了一个玄妙的状态。一圈一圈五彩变环的光环在神木的身体上环绕，不断收缩扩张，神木身上郁郁葱葱的青绿色表面逐渐变得颜色越来越深邃。
董非青脑海中，关于五行规则与生命进化的关系越来越密切，理解也越来越深刻。
五行规则，从来都不只是所谓世界建筑的基础，它的所有规则，都与生命的产生和进化，兴旺和衰亡紧密相连，它们结合了阴阳大道，便是生命的真谛，无论生或死，概莫能外。
时间就在董非青的感悟中一分一秒地过去，从这时开始，他不再是单向地向祖木灌输五行之力，而是以自己的身体，和祖木形成了一个紧密的循环。
祖木将它数千年所经历的、所领悟的五行知识传授给董非青，而董非青则还之以五行与阴阳结合后的规则大道，两者在这一刻形成了一个奇妙的循环。
大长老不知何时悄悄地站在董非青身后，一张满是皱纹的老脸上充满了惊讶、不可置信，以及一丝深深的思考。
不知过了多久，董非青“看”到自己的丹田内部，一个五彩的圆环轰然成型，它在不停地周而复始旋转，而在五彩光环的中心，一个半黑半白的太极图形也已成型，阴阳两气在五行光环之内，也在五行光环之中。
而对面的风雷祖木，身体之上的五彩光环已悄然散去，整个身体呈黑白色不停变幻，那犹如树皮一般的粗糙表面上，流动着由于玉质一般的光芒，同样黑白两色变幻不定。
一根小小的枝条，悄然从风雷祖木的躯干处探出头来，大长老一眼看去，就发现根枝条，与以往诞生的新枝条完全不同，整根枝条犹如一枝美玉，色泽内敛却暗放光华。
董非青沉浸在修炼感悟的美妙境界之中，浑不知时间之流逝。
而身后的大长老只是看着这一人一木的修炼，也觉得自己体内的规则之力在渐渐受到感应，似乎有萌发之势，不禁感叹这位董公子的悟性。
然而他却不知道，这位董公子已渐渐落入险境而不自知。
董非青自己也没有感觉到，随着领悟的加深，以及时间之流逝，他自己的皮肤从一开始的莹然如玉，渐渐开始暗淡，竟然有着像风雷祖木的粗糙树皮表面变化的趋势。
终于发现这一变化的大长老暗暗吃惊，摸不清这样的变化是好是坏，也拿不准自己是不是要打断董非青的感悟。
这其实是五行规则理解到一定程度，必须需要经历的第一个劫难，便是五行同化。
五行规则乃是构成这个世界运转的最根本规则，当修炼者感悟了五行规则之本质时，便不可避免地陷入第一个误区：身内身外，无非五行。这是风雷神木作为植物之身，修炼得道的必经之路。
然而董非青，他不是一棵树！
人体的生命之玄妙，还远在五行规则之上，而修炼者一旦陷入“我便是五行”的误区，便下意识地将五行规则运转到全身经脉，乃至全身的血液。
常有修炼者在悟道之中，全身僵硬如死木，以指叩之有金玉之声，往往此时周围同道会极其羡慕地称之为“羽化”，然而其实质，则是陷入五行规则，全身僵死。
无论在修炼之途，还是求学之途，往往都有这样的阻碍，求学之士会在知识积累到一定程度时产生莫大怀疑，这一阻碍被称为“求知障”，修炼者的这一障碍，则被称为“有为障”，其本质如一。
就在董非青似醒非醒，完全不知道自己陷入修炼痼障之时，识海内一个声音突然传来：“艾玛老子可算是醒了！”