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招覆次日,清晨时分,住在赵家的几个学子,经过一夜的休整。此时伴着鸟语花香,纷纷走出了房门。
孙继是第一个走出房门,见胡有仁独自在院中树下,正手不释卷,忘我的看一本书。于是,打趣道:“昨日招覆,今晨就见有仁树下苦读,莫非是欲争再覆,连覆案首?哈哈……”
所谓再覆,是县试第三场。
第四,五场则称为连覆。
胡有仁在整个青云阁里那是最能言善道,八面玲珑的学子,既能与古板傲慢的赵中明形影不离,又能与一肚子坏水的林复声谈天说地。所以,学堂里众学子与他说话,基本上都很随意,因为胡有仁从来不会因言语不当而生气。
孙继陏口之言,若换作别的儒生,或许还会心生猜忌,以为其中有讽刺挖苦之意。然而,胡有仁却是一点儿也不在乎,反而笑道:“继兄说笑了,此次赴考,有中明兄与复声弟在,这案首,我是想都不敢想哟。”
“呵呵呵,读书贵在刻苦,有仁能如此勤勉,又何必过于自谦呢?”伴着这个沉稳的声音,蒋文登走出房门,听到屋外二人对话,便接口道。
听罢此言,胡有仁不以为然的摇了摇头,笑道:“文登兄此言差矣。有仁我并非自谦,而是功名于我,实在不甚重要。”
“不重要?”
院中几个学子大为诧异。
“那你这么大早还读什么书啊!?”早就站在院子里的李嫣儿,听完几个人怪里怪气的对话,眨巴着眼睛问道。
正当所有人都好奇于胡有仁这句话时,也不知林复声是何时已经站在了他的旁边,托着下巴,看着他手里那本书,“有仁兄,你不会真打算悟道了吧。”林复声略带调笑的意思。
闻听些言,院中几个学子,外加李嫣儿皆好奇地聚拢于树下。一见胡有仁手中所执的,并非四诗五经,也非唐诗宋词,竟是一本方术经典《撼龙经》。
《撼龙经》是唐代杨筠松所撰,书中专门详细介绍和解说了山龙脉络形势,其分贪狼,巨门,禄存,文曲,廉贞,武曲,破军,左辅,右弼九星。是一本方术奇书。
一见此书,众人皆惊,直勾勾地盯着胡有仁,感觉在他那微驼的背后,似乎突然冒出了缕缕轻烟,云里雾里,仙仙的感觉。
胡有仁淡淡一笑,那双眯眯眼,变得更小,更神秘了。“是极,复声弟一语道破啊。”胡有仁说着合起书,很文青地微仰起头,摇头晃脑地道:“须猕山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁,生出四肢龙突兀。四肢分出四世办,南北西东为四派。西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。……”
胡有仁竟然朗声背诵起《撼龙经》来。声情并茂,极富感情,好似自己已经与文中内容融为一体。
众学子听他背得兴起,丝毫没有中途要停下来的意思,也不敢打断。却是一个个听得烟雾缭绕,好似脑子短路一般。对他所诵之文,是一知半解,不得要领。
“……禄文廉贞多破碎,破军尖破最为害。只有尖园方匾星,此是罗星得正形,忽然四面皆是水,两山环合郁然青。罗星亦自有种类,浪说罗星在水边。”
直到胡有仁将统论全部背完,闭口之后,众人才呼出一口气来。
可算完了。
陈清与孟知孝相视一眼,随即,不屑地道:“既然仁兄有心悟道,因何不就此弃考离去,专心悟道,却要... -->>
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