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下基础,不宜随意修习其他巫术。
但在王孙季满的内心,还是充满忧虑,担忧明年巫觋评鉴过不了关。
故趁着龙骞老师忙于阅读,无暇关注之机。他打算悄悄从《龙元经》中学习几种巫术。到时自己不仅有一技傍身,应付明年巫觋评鉴,同时又能向叔兄炫耀一番。
然而王孙季满浏览全书十卷之后,却发现书中所记载许多巫术,对修炼者最低的要求,至少须一鼎少巫境或以上。
目下,他仅是一名巫力十分低微的巫子,根本无法修炼。
王孙季满心有不甘,又认真将十卷《龙元经》翻阅了无数遍,最终,他在第四卷的《降神篇》中,寻得一种毋需多少巫力,即可随意施展的巫术——降神之术。
所谓降神者,是巫觋通过一连串施法,恭请天地神灵附在施法者身上的一种巫术。据他所阅读《龙元经·降神篇》记载,降神术可以分为三层不同境界。
第一层,可称之为降神。施法者身份可以是一般凡人,也可以是巫术低下的巫子。一经施法后,此人身体便会被附身神灵完全操控,失去了自我意识。
这是一般乡野巫觋常用低阶降神术,可让自己成为神灵与凡人之间沟通媒介,籍此替人预卜吉凶,驱鬼送祟,医治疾病。
第二层,可称之为附神。施法者身份,必须是迈入少巫之境以上巫觋。一旦施法被神灵附身后,仍能保持自我意识。而在神灵允许下,被附身者可适当使用神灵部分神力,施展相关巫术,籍此降妖除魔。
第三层,可称之为通神。此层为最高阶降神术,施法者身份多是迈入壮巫境或大巫之境以上巫觋。
一旦施法,巫觋被神灵附身之后,不仅能够完全保留自我意识,且还能随心所欲运用所附身神灵全部神力。
在这三层降神术中,第一与二层修炼门槛极低,不需使用多少巫力,甚至可以是凡人身份;反之,一旦施法成功,被附身者即可借助所附身之神灵的神力,施展数倍于己的巫术。
经过一番琢磨后,王孙季满遂决定学习降神之术,以备危急之时使用。
今日学宫习射,他被堂兄王孙宫涅当场羞辱。所幸自己业已学会了降神之术的要诀,在别无他法之下,也只能硬着头皮应诺进行比试。
适才,王孙季满趁王孙宫涅首射之际,悄悄站在一旁,闭上双眼,按照《龙元经·降神篇》上记载,口中轻声念诵咒语,召唤神灵附身,协助他射箭赢得比试。
“天苍苍,野茫茫,拜请四方众神灵,速速降临照天明,弟子王孙季满,叩请……”
念到这里,王孙季满迟疑一下,“嗯……射箭应该要请哪位神附身才适合?”
念诵降神之术的咒语时,最重要者莫过于熟知天、地、日、月、星、辰、风、云、雷、雨、山、川、河、海等相关神灵的名字及其职能所在。
因为这些神灵,许多在生前其实都是凡人,必然会有着不同的性情,以及喜、怒、哀、乐、怨、恨、爱等复杂情感。
若不晓得这些,就算强行施法,不仅无法得到神灵相助,还会惹来灾祸。
过往好像有听闻,有个善射的神……王孙季满不禁暗忖,唤什么宗……宗布神的,不知道宗布神唤甚名字?