请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
nbsp;赵令畤一想到如此人物来到颍州城东，他怎能错过这个机会呢？岂有不薅羊毛之理？不但要薅！还要往死里薅！要想从这位杰出的大儒身上获得资源，就必须与他深入交流，甚至在治学、变法上紧逼甚至压制他。让张载感受到压力，进而“弟子服其劳”，为学术研究付出更多的努力。
赵令畤越想越觉得这是一个千载难逢的机会，他不禁兴奋地笑出声来。
……………………………………………………………………………………………
告别了晏几道，赵令畤沐浴在春日的阳光下，户外一片晴空万里。尽管天空中有朵朵白云，但这无疑是一个踏春的好日子。他走在新修的青石板路上，一边欣赏着小树苗茁壮的成长，一边看着苗圃匠人正向新田里移植冬小麦。在一片小麦田的中央，清澈的水塘上居然飘着几片荷叶。
赵令畤带着50人的护卫队，坐在躺椅上悠哉地行走在青石板路上。他看着横平竖直的灌溉水沟，以及平整又方正的试验田。每块试验田的旁边都立着标牌，诸如羊粪小麦实验田、复合1号发酵粪肥试验田、发酵（猪）粪肥试验田、尿素试验田、草木灰试验田等。
停停走走，行进了一段路程后，赵令畤发现前方田边有三位老者和一位青年正在指指点点。走近一看，原来是吕公着、邓御夫、张载和欧阳辩四位先生。赵令畤礼貌地向众人一一见礼。
吕公着捋着胡须说道：“刚才我们正在聊，张儒在午井镇搞的试验井田，方里而井，井九百亩。其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事。”（意思是一里见方的土地定为一方井田，每一井田九百亩地，中间一块是公田。八家都有一百亩私田，首先共同耕作公田；公田农事完毕，才敢忙私田上的农活。）
吕公着继续说：“这与你的搞法有些相似。张儒认为家不富、志不宁；为实现万世开太平的构想，就需要恢复井田‘渐复三代’。既然你来了，说说你对这田地改革的看法？这里没有君臣师徒辈分，大胆地说。”
赵令畤小心翼翼地说：“我说了？有什么不中听了，各位长辈可别怪罪。”
众人皆点头，催促他快说。
赵令畤清了清嗓子，说道：“先说总结：张子是错的！再说不可行之处：天下田都有主，拿什么分给农户？实施起来，要么执行不下去，要么张儒下野，要么天下反。再说说我的做法：钱庄今后会大量收田地，利用钱庄的实力将田地皆改造为上等田或上等地；这得花不少钱，不是农户承担得起的。即便改造不成，也会因地制宜，规划适合种植的作物。”
赵令畤看向邓御夫说：“今后农学堂，要取天下之土，研究每种土，适合种植什么作物，什么土最适合种农作物；土壤如何改良适合种植作物。”邓御夫闻言，立马拿出纸笔开始记录。
他接着又说：“除了土壤，咱们还得研究虫子。哪些虫子对农作物有好处，哪些得消灭，哪些动物专吃有害之虫。”
赵令畤站在众人面前，神色坚定地说：“这事啊，光靠邓老先生一个人可不行。要钱庄提供大量的金银，要成千上万的读书人，像邓老一样；还要很多很多像欧阳丹一样的苗圃匠人一同参与。只要满足上述条件，我是很有自信，让大宋亩产翻倍的。”
听到这里，众人纷纷点头，尤其是邓御夫，他边记录边说道：“按照公子的思路走下去，我也相信亩产能翻倍。实际上，将土地改造为上等田，再使用发酵肥，每季亩产2石（约300斤）并非难事。”
张子深思片刻，问道：“这些田地究竟归属于谁？谁来种植？原有的农户又将如何处理？”
赵令畤知道这个问题无法回避，坦率地回答：“所有田地都将归钱庄所有。今后没有农户，只有种田的匠人。钱庄会将土地承包给擅长种地的匠人，并为他们提供基本工资。匠人若想过上好日子，唯有努力学习，勤奋工作；承包更多土地，招募更多的组员，共同生产。”
赵令畤望向田间耕作的匠人们说：“至于产出的分配，可以分为三个部分：钱庄的标准、农学堂的标准以及组长自由分配的部分。这样可以保证组员的基本利益。同时，组员也可以自由选择是否离开原有的团队。另外，所有土地的承包额度是可以竞争的，在保障原有种植匠人团队利益的基础上，允许合理的竞争。”
吕公着紧接着问道：“假若原有地主不愿意将土地出售给钱庄，怎么办？”
赵令畤哼哼笑了两声，说：“一看钱庄的实力，二看诸位股东的力量，三看有志者是不是齐心，四必要时用钱砸，五总有卖的；六看农学堂的发展了。”
张子摇摇头表示：“你这田地，得投多少钱？简直是个无底洞，成本恐怕难以收回。”赵令畤摊开双手，坦然回答：“钱庄有钱！短时间就没指望赚钱，但钱庄必须有田，得有能力养活自己。我刚来颍州时，才20人不到；仅仅3个月的时间，现在钱庄已经养活了2万3千人。没有足够的田地，等到灾年，钱庄岂能生存？从长远来看，钱庄的亩产必须与为钱庄做事的人口增长相适应，这也是对股东和钱庄员工负责。”
吕公着捋着胡须，神秘地笑了笑：“你知道钱庄现在拥有多少田契吗？荒地2800亩，旱田1100亩，水田3300亩。而你开垦了多少？”
邓御夫翻了翻账册，顺口回答：“开垦药田2820亩，开垦田地609亩，水田1000亩。种植的漆树、桐树、油茶树、构树、胡桃树等，共计576亩。”
吕公着比了个手势，说道：“看！你的田亩数在减少！”
赵令畤也不争辩，只是问：“现在颍州的商税是多少？”
吕公着不假思索地回答：“两。”
赵令畤让李师师记下这个数字，又问：“开封和杭州的商税呢？”
吕公着随口回答：“开封两，杭州两，苏州两。你还想了解什么？”
赵令畤点头说：“田地的税收，钱庄一分都不会少。如果吕大人能够给予支持，钱庄有信心商税超过杭州。”
种田也要学习的观念，对张子来说，冲击很大。他从未想过，种田的农户居然还需要上学才能种田。而吕公着则被赵令畤提到的商税超过杭州的设想所震撼。他觉得，如果真能实现这个目标，政策上给予钱庄一些便利也不是不可以。至少这样能让钱庄有钱研发肥料，为全国的粮食丰收提供一条捷径。
邓御夫作为农学专家，对赵令畤提出的农学研究方向十分赞同。要不是几位大人都在，都想马上着手研究了。欧阳辩则在一旁看戏，也捕捉到另一件事，农学堂缺人，或许在这方面可以帮帮赵令畤……
……………………………………………………………………………………………
以下为相关史料或资料，可跳阅
……………………………………………………………………………………………
“三教九流”异乎“上中下九流”
三教九流”一词最早见于东汉章炳的《汉书·艺文志》。到了隋唐,“九流”才与三教结合,具体包含:
儒家:学习经书,传播理念
道家:修道炼丹,求长生不老
佛家:剃度出家,行善积德
法家:研究法律,明晓国家典章
墨家:崇尚节俭,重视“兼爱”
农家:从事农业生产
杂家:学习百家之长
阴阳家:研究天文地理
纵横家:讲究策略布局
上流天上地下,下流尘埃里生存
民间有句顺口溜直白地概括了“上九流”的内涵:
“一流佛祖二流天,三流君王四流官,五流阁老六宰相,七进八举九解元。”
“中九流”的范围要广得多:
“一流秀才二流医,三流丹青四流皮,五流弹唱六流金,七僧八道九棋琴。”
民谣中直白地指出了下九流的种种职业:
“一流高台二流吹,三流马戏四流推,五流池子六搓背,七修八配九娼妓。”
……………………………………………………………………………………………
《天朝田亩制度》把天下田分为九等，即上上、上中、上下（2石）；中上、中中、中下（1.5石），下上、下中、下下（1石）。
《宋代经济史》作者漆侠计算，宋代垦田面积达到7.2亿亩，南方水稻亩产约353市斤，北方小麦亩产约178市斤；
……………………………………………………………………………………………