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    古布洛克离开了房间,带着一盒钢针,他还带走了一面旗帜,上面纹得是一只威风凛凛的红色应龙的图腾,李幼安打算将其作为势力的纹案,如果有谁反对的话,那就拿刀和他讲讲道理。

    (应龙,是古代中国神话传说中一种有翼的龙,亦作黄龙。应龙是和风化雨的主宰,,曾下凡作为黄帝大将斩杀蚩尤、夸父,也曾以尾画地成江,助大禹治水,同时,应龙还为禹王擒获了无支祁)

    李幼安其实还有一样货物想拿出来卖,只不过产量实在太少,就没有拿出来丢人了。

    是什么呢?就是不起眼的铁锅

    李幼安在拉扎林地区的时候就发现手下的蒙古骑兵们,在收集物品时最喜欢的不是金银珠宝,也不是粮食,而是铁锅。

    就拿蒙古人来说,他们对铁锅是真爱,他们以牛羊为食,经常需要烹煮食物,而铁锅是必要的生活必需品,因为陶土器皿没有铁器经久耐用,蒙古人要铁锅主要是为了煮奶茶,因为煮肉还能用皮袋子凑合着,但煮奶茶没法用皮制品。

    时间到了明朝以后,蒙古人的冶铁技术退化后,制造不了铁锅,因为牛粪是没办法炼铁的,而草原上的树早被砍光了,蒙古人也没有制造焦炭炼铁的技术,造成铁锅严重不足,当时蒙古人铁锅破了也舍不得扔,一定要用牛皮补一补凑合着用。

    蒙古人只能向明朝购买,但明朝内阁大佬们觉得蒙古人买铁锅会将其融掉,化成兵器,因而严禁出口,事实证明阁老们真的想多了,这也促使了走私铁锅的生意兴旺发达。

    万历年间,张居正是同意对蒙古出口铁锅的,但给的是洛铁和广铁,这两样铁造兵器很亏,因为十斤洛铁也就能锻出三斤铁

    后来明朝不开边市,走私的铁锅实在是不够用,咋办,蒙古人要吃饭啊,那就抢呗!因此在大明九边,蒙古人经常四处劫掠边境汉人,除了金银财宝,抢的最多的还是铁锅,在很长时期里,经常可以见到:一群全副武装的蒙古牧民,有的身后背着铁锅,有的胳膊下夹着铁锅,有的头上顶着一口铁锅,欢乐的唱着草原小调,呼啸而过,身后是气急败坏的大明边军。

    李幼安发现这一点之后,就留心观察了一下多斯拉克人的情况,结果发现他们和蒙古人一样,铁锅一样稀缺,有的家庭是代代相传,有的还需要和别人借。

    在多斯拉克海上铁锅同样是必不可少的生活用品,所以铁锅会被作为彩礼或嫁妆,如果男子家里没有铁锅,姑娘们是都不愿意嫁,如果兄弟分家,家里只有一口锅,那么将铁锅对半分。

    多斯拉克人缺少铁锅跟冶炼锻造铸造技术无关,要知道一名学徒学习几年都可以打造一口能用的铁锅,关键是多斯拉克人缺矿石,不能多造。

    而有能力的拉扎林、奴隶湾、自由贸易城邦都怀着抑制多斯拉克人发展的想法,严禁像多斯拉克人出售铁锅,他们的想法就和大明内阁一样,生怕锅被熔了锻造武器……

    多斯拉克人和蒙古人还真像难兄难弟,只能靠走私和抢劫搞到铁锅。

    所以李幼安回到营地之后就让铁匠们打造铁锅,很简单就打造出来了几口。

    他打算卖给多斯拉克人,才不在乎什么抑制发展的鬼话,有钱就赚,话说卖些铁锅,也不见得多斯拉克人就会变强。

    理清思绪的李幼安拍拍手让侍女进来换衣服,他准备去铁匠那里巡视一番。

    很快穿上外出的衣服,侍女端上一把漂亮的马刀,小心的系在他的腰带之上。

    这把马刀,质量上佳,刀身上有金色铭文(卢比扬卡广场包吃住),刀柄护手、柄头上镶嵌着银片,装饰以各种文字的铭文或草纹,花纹纹饰。

    刀身... -->>

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