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王怡然身为队长,可没吴见胜想的那么轻松,她考虑得要周全一些,问:“数据要准备哪些?”
吴见胜:“这个辩题属于思想试验题,打不起来数据战的,倒是一些特殊的例子要注意一些。比如我国或者世界历史上典型的红颜祸水例子和丑女美德的例子。我现在能想得到的例子就是诸葛亮的丑老婆和一骑红尘妃子笑、无人知是荔枝来的杨贵妃。”
高强:“还有妲己。”
王怡然:“我在去网上搜到这些,中国十大红颜祸水:夏朝的最后一个妃子妹喜,商代妲己;周朝褒姒,春秋西施,西汉吕雉,三国貂蝉,晋朝贾南风,唐代杨玉环,明朝客氏。
吴见胜:“才九个呀,还有一个呢?”
王怡然:“可能要开通会员才能看到最后一个吧!”
吴见胜:“那算了,让对方一个例子。再找一找现代版本的。”
王怡然:“那还用得着去找?狗官包二奶,渣男找小三,路人皆知,人神共愤。”
王怡然愤怒且坚决的表情,让场面一度有些冷。
吴见胜:“那就找一找丑女且美德的例子吧。”
王怡然:“嫫母,长得形同夜叉,被评为中国古代四大丑女之首,嫁给轩辕黄帝,发明养蚕缫丝,助黄帝打败炎帝,杀死蚩尤;钟无艳,"貌以无盐"中的"无盐"就是无艳本人,货真价实,童叟无欺,她的貌确与"艳"没有半毛钱关系,成为齐宣王的皇后,经常以丑进谏;孟光,丑,被东汉贤士看中她的美德,“举案齐眉”说的就是他们;阮氏女,丑到新婚之夜吓跑夫君,但口才了得,以好美貌就是失德为由,对丈夫进行道德绑架,最终相爱一生。”
吴见胜:“可见,能娶丑女的,不是王侯将相、八字够硬,就是看破红尘、色即是空啊!”
高强:“对啊,如果对方抓住色即是空,我们该如何应对。”
吴见胜:“食色性也。除非对方能把评委说哭,说到男的要出家为尼、女的削发为僧。”
说完,高强与吴见胜举手击掌,会心一笑。气得王怡然和林佑莲齐齐扮呕吐状。
王怡然:“那么,在逻辑方面,我们需要注意什么?”
吴见胜:“他们的立论无非是:人的心灵美更重要,心灵共鸣、灵魂伴侣永远比食色夫妻、红尘男女要高级。而我们的立论就没有这么仙气了,而要反其道而行之——接地气,普通人就要普通的活着,就是要有人间的烟火味,这就是我们凡夫俗子所要追求的小幸福。”
高强:“你确定这么低价值的立论,评委会看得上?”
吴见胜:“剑走偏锋,有时候靠的就是赌运气,哈哈。”
王怡然有些紧张,觉得吴见胜会不会被上次六连杀把自己打飘起来了,赶紧提醒,说:“还是打稳一点吧,都八强赛了,每一场都要全力以赴才是啊!马院长嘴里不说,他还是希望我们能夺冠的。”
吴见胜:“你们要是相信我,就不要怀疑我的战术。”
众人没有什么底气地说:“信。”
吴见胜:“是要打心底的相信队友。如果我们内部意见不统一,立场不坚定,很可能不攻自破!不然到时候,我们的立论、定义出现两个版本,自相矛盾,那就尴尬了。”
高强:“可是,你的套路也太不可谱了吧?”
吴见胜:“在我看来,他们的立论才不靠谱。你信你自己会娶一个丑女回家?如果现在林佑莲一秒变丑女,你敢说你日后不变心?”
林佑莲赶紧摸摸自已的脸,确认没有变样之后,说:“请就事论事,不要针对人。”
吴见胜:“他们的立论,他们给出的标准,可能连他们自己都感觉到恶心。你们不觉得观众听了不会觉得他们虚伪吗?”
大家听着,开始觉得有些道理,但是又觉得很冒险。
吴见胜:“辩论,不是要去争论绝对的对与错,是与非,而是要去说服听众接受我们所持的观点。要说服他们,就要千方百计引起他们的共鸣。我们喜欢美女,他们也喜欢美女,大家都喜欢美女,这个价值取向没有毛病。我们作为辩手,就是要给他们洗脑,坚定他们的信念,努力找到这样一个台阶,让他们走下道德的高地,找到这样一座桥梁,让他们走出自我围困的孤岛。让他们同意我们的意见:对!我们都喜欢美女!”
众人眼前突然出现了一道光,仿佛被吴见胜带到了一个全新的世界。