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善和进化人体系统时就进入了炼精化炁阶段（张机目前正处在这个阶段）。
张机随后又到了菜花坪，却没有什么新的收获，只是加深了周生传给他的医道的理解，于是跟着向导到了药湖。
药湖原来是没有地名的，是无边无际的原始森林，古树参天，百草丰盛，落英缤纷，各种飞禽走兽无数。林中一处湖泊，称之为古碧海，碧波如镜，流光溢彩。一年夏天，炎帝神农慕名来到此地采摘草药，面对遍地奇花异草，他不顾长途跋涉的劳顿，带领随从们继以夜日，日里采摘百草，夜里借着月光在湖中清洗草药。事也真巧，这林中的草药，白天刚采过，晚上又长了出来，取之不竭，采之不尽。尤其是采来的草药经过古碧海的清洗后，香气馥郁功效特别。这荒野之地原本没有地名，一日晚上，月落树梢，知了长鸣，神农帝他们洗毕草药休憩时，大家谈起该地取名问题，你一言，我一语，各抒己见。神农帝沉思良久说道，此地有药有湖，可取名为药湖，众人齐声称好。从此药湖之名一直延续到今天。（现在安仁还有姚湖村和药湖寺，只是没有了原始森林和古碧海了）
张机在这里白天采集草药，晚上在湖里清洗草药，累了就在湖边静坐。一天、两天、三天、张机乐此忘返，几乎忘了外界的一切，忘了时间的流逝。直到一个星期后，这天晚上蓝天如洗，圆月如镜，月华如练，只见月光下古碧海不知不觉地泛起了一层薄雾。薄雾悄悄地渗透进了静坐中的张机的身体里，张机只觉得暖洋洋的，浑身舒畅就好似又回到了出生前在母亲的胎盘里，浸泡在羊水里一样。张机的身体不断得到完善、修补，于是不知不觉张机就筑基了，而且在薄雾里张机也明了了此地大部分草药的药性。
张机随后又去了香火堂，香火堂是炎帝神农氏生活栖息的地方。《神农本草经》中记载：神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。当时神农帝为了给百姓治疗疾病，亲自尝试百草，一次因误食毒草，口干舌燥，头昏目晕，忽见山泉石缝之中有几株青翠欲滴的山茶，随手摘了几片放在嘴里嚼之，顿觉满口生津，病痛渐减。大喜曰：“此物能生津解渴，祛病除毒。”之后，将此物奇特功效告诉当地山民。当地山民喝了此茶后，个个身强体壮，益寿延年。张机此行就是为了被后世誉为“一茶九杯”的豪峰贡茶。
张机来到香火堂山下只见绿油油的梯田、甘甜的山泉，无一不让人心醉神迷。山上鲜花却还在竞相绽放，鸟儿在卖弄清脆的歌喉。当张机爬到山顶的一刹那，四下望去，群山耸立，云雾袅绕，犹如仙境。远处的云海瀑布奔涌而出，如黛的山峰耸立在飘荡的云雾之中，像是大自然闲来无事点作的水墨画一般,让人惊叹不已,总觉此景只应天上有，人间那得几回见啊！张机在这里悉心学习采茶，并且按周生的指点研究炒茶工艺。张机在这里整整研究了一个月，才研究成功。于是周生又多了一项产业，更主要的是茶叶对南下交州平定叛乱又莫大的作用。
后来张机又去了白鹿原，据说是炎帝安息的地方。接着就去了桂阳郡郡冶之地郴县，寻访使阐。在使阐处二人共研医术，使阐传承的是苏仙的道统，因此双方各有所长。张机二人互相取长补短，医术大有精益。期间张机也有询问苏仙的事迹，奈何使阐也只是偶然得到了苏仙的道书，对于苏仙飞升的事迹和苏仙岭的福地都不甚了了。
正在张机与使阐相处甚欢时，周峰来信说中原爆发了瘟疫。张机知道被周生去年所言料中，预感事态严重，不敢轻慢，连忙邀请使阐一起北上。当张机二人到达阴山县时，周峰早早就准备了一艘大船满载草药等候二人了。