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廷与皇帝的斗争大局，但是他总算可以利用这一事件暂时吸引所有人的注意力，只要等那个年轻的萨利安皇帝击败鲁道夫，罗马就顾不上英格兰的主教任命了。
见到坎特伯雷主教时，对方身披着一件白色法袍，精致得似乎不会沾染一丝灰尘，英格兰教会的这种作风或许就是受到罗马方面质疑的一个因素吧，埃德加在自己的时代里曾见过一场法兰西南部的弥撒，对那种繁文缛节的装饰印象颇深，倒没有想到现下圣彼得之宗座对恪守清贫的誓愿会是如此执着。
“陛下，我们刚刚收到消息，约克主教阁下已经去世。”
坎特伯雷主教的话令所有人立刻划了一个十字，然后彻特西修道院长伍尔夫沃尔德就开始抱怨起来：“圣座的使节已经到了，这真是一场灾难，陛下您知道那个年轻人是怎么说的吗？他一下船就开始指责我们的教会是如何堕落——我活到现在，第一次被人叫成一头好色的公羊！”
看见国王迷惑的表情，坎特伯雷主教解释道：“罗马方面要求我们遵守上一次四旬斋会议中通过的法律，宣布所有神职人员的婚姻将是非法的……”
眼看现场有骚动的迹象，埃德加立刻承诺道：“这件事我们会和圣座重新沟通，现在我们需要提出一个约克大主教的人选……”
如果说刚刚这场会面的主题已经开始转移，埃德加的这句话便比天体的引力还要有效，讨论立刻回到了预定的轨迹。
在英格兰并不是没有教会人士支持罗马的改革主张，但即便是他们也坚持一个英格兰主教应该是一个英格兰人——哪怕是斯蒂甘德那样的人。因此，埃德加至少在这个问题上能够和在场的所有人达成共识，约克大主教应该是一个英格兰人，这是没有疑问的，一些来自北方的教士甚至提出了更加激进的主张：这个新的人选应该是一个诺森布里亚人。埃德加早已见识过诺森布里亚人的性格，这些混合了丹麦血统的北方人骨子里比任何人都要保守，他们相信古代的传统、古老的血脉，他们的语言也更加接近古昔的发音，即便在受到丹麦人的巨大影响之后。诺森布里亚伯爵如今也喜欢按照旧时的风俗自称为贝尼西亚高级郡长，仿佛他依然继承了那个“勇者”尤特雷德的世代头衔，而他所统治的依然是威尔士诗歌中与高德丁王国大战的“布利内赫人”。与此相似，前几任约克大主教也是血脉相连的亲属，对于这些北方人而言，要求神职人员守贞有时候倒是种新奇的概念。
在大陆上，奥德里克甚至比英格兰国王更早知道约克主教的去世，更讽刺的是，这件事是从一名**那里听到的。
他的世界瞬间发生了剧变，作为一个间谍，在失去雇主以后还能做什么呢？他记得那个**当时半裸着坐在床单上，仰头问他：“你下周还来吗？”
他感到一种庆幸，只因为他是一个男人，对于那个女人来说，一旦失去了间谍的身份，她就只是一个***可是他依然有其他选择。
又一次见到卓戈的时候，奥德里克立刻想起这个佛兰德人数夜来的暴虐，他忽然自嘲地想着：或许我和一个**也没有区别。