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    韩延年讲完,沮丧的心情并没有得到缓解。

    他看了一眼杜玄,发现杜玄对他们十九游魂的遭遇,并不上心,整个人没什么反应,还在继续吃西瓜。

    他起身然后坐到杜玄身边,仔细观看杜玄身上的两把斩邪剑,小心翼翼地说道:“玄将军,你这斩邪剑,可不是只用来镇压游魂的。这是神剑,斩妖除魔,无往不利,正是对付兽灵的利器。看来能帮助那两位游魂朋友夺回家园、还人清净的,也只有玄将军你了。”

    杜玄见韩延年走到身边时,便想到他可能要求助。

    但杜玄拒绝了。

    一群兽灵占了庙宇,而且事发在几十年前,几十年来都没人来解决,他是不打算改变这种存在几十年的习俗。

    要知道,几十年前,那是天宗局节制游魂的时候,以那时候天宗局的实力都不解决此事,他如今一个玉清宫头目,多管那闲事干什么。

    况且,兽灵,而且是高大威猛的兽灵,作为只和人类游魂打过交道的杜玄,对此知之甚少。

    韩延年又向南府门客、方曼求助,请求他们说服杜玄。

    但众门客以及方曼等人,都不支持杜玄去解决此事。

    特别是孟尝君门客,他们来到零陵的第一天,便发现永州这个异于其他城市的事实:本地的庙宇,十之八九是被兽灵占据。

    如果杜玄帮忙解决,那在本地算是要掀起一场革命了。

    韩延年见无人支持,便心有愤愤,拂袖而去。

    拯救计划没有实现,但韩延年和两游魂的友谊也未因此受到干扰。

    一来二往,两游魂便和韩延年混熟了,他们两人也偶尔出现在杜玄等人下榻的酒店。

    有一天,中灵处、玉清宫又一次共同吃宴时,韩延年邀请了二游魂前来。

    也是在这次筵席上,韩延年正式将两游魂介绍给众人。

    只见韩延年举起酒杯介绍道:“这是我崔氏两兄弟,风雅至极!一叫恕己,一叫奉壹。”

    听闻这两个名字,王松和三十二门客呆住了,方曼、苏林也是大吃一惊。

    而要问在座者谁的反应最大,自然非杜玄莫属。

    只见杜玄猛然站起身喊道:“我知道,我知道!那什么...小石潭记...柳宗元《小石潭记》。”

    《小石潭记》是杜玄高中时为数不多的几篇背得滚瓜烂熟的文章。

    文章末尾提到同游者时,排列了几个姓名,其中便有“隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。”

    恕己、奉壹,可不就是眼前的这两个崔姓游魂吗?

    杜玄像发现新大陆一般,赶忙将《小石潭记》从头到尾背了一遍,生怕他人抢在他前头,率先说出这个典故,然后再揶揄一下他,让他多读点书。

    看见众人对崔氏二兄弟竟有这么大的兴趣,韩延年懵了:“这是为何?”

    在坐者,除了韩延年和十八神锋,没有人不熟悉柳宗元这篇《小石潭记》,那是刻进中华文化基因里的篇章之一。

    又碰上历史名魂,这场筵席自然是别开生面,偏偏崔氏二兄弟,又谈吐不俗,在座者无不欢喜。

    像苏林、孟尝君门客这种对柳宗元有无限兴趣的人,怎么也不会舍弃这次近距离了解柳宗元的机会。

    他们都期待这场筵席成为崔氏二小生的独家讲座,期待一个响彻中华的专题:柳宗元。

    然而,崔氏兄弟并没有讲述太多柳宗元的事迹。

    两人只是提及柳宗元离开永州时,两人便跟随了柳宗元,后来辗转去了柳州。

    柳宗元公元819年殁去后,二小生已经年过三十,而后两人带着柳宗元子女和柳宗元文稿,前去投奔柳宗元的一生知己刘禹锡,寻求刘禹锡的帮助。

    后来,二人得知永州人准备为柳宗元建庙,便回永州筹划,带了一些柳宗元生前衣物等捐给永州。

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