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看不见，闷得人十分难受。他对这种境遇十分气恼。东摸西摸，摸出一把大板斧来，朝着眼前的一片 ... 混沌奋力一砍，只听得山崩地裂的一声巨响+大鸡蛋被他从当中劈开分为两半。
大鸡蛋中清而轻的东西化为气体冉冉上升，变成了天。脚下重而浊的东西，沉沉下降，不断加厚，变成了地。这样，宇宙有了天和地。
果然，他们在飞艇里，听见一声巨响，看见鸡蛋破碎，一个人拿着一把板斧，从破碎的蛋壳中走去来，形态像一座山一样高大。小燕子说：“傻子教授，这个从鸡蛋里出来，站起来了，像高楼一样高大。”
刘傻子继续讲述——
天和地分开以后，怕他们还要合拢，索性头顶着天，脚踏着地，站在天地当中，随着他们的变化而变化。天每日上升一丈，地每日加厚一丈，他的身体每日也长高一丈，这样又过了一万八千年，天越上升，地越加厚，他也越高大，成为世界上唯一的“顶天立地”的大英雄，不让天和地有重归于混沌的机会。
他孤独地站在那里，坚持做着撑天拄地的辛苦工作，可是四周却如故，伸手不见五指，大地寂寞而寒冷。 十分忧伤，他想：这世界太可怕了，没有光、没有热、没有山、没有水，什么都没有。后代无法生存下去，我必须牺牲自己。他毅然决然地大喊一声，倒下来死去了。 他的死引起了一连串生命的诞生。
他临死的时候，周身突然发生了很大的变化。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，他口里呼出的气变成了风和云，他的声音变成轰隆的雷声，他的身体和手脚变成了大地的四面和东西南北中的五方名山，他的血液变成了江河海洋，他的筋络变成岭山道路，他的肌肉变成了田野土地，他的皮肤和汗毛变成了花草树木，他的头发变成了天卜星辰，他的骨骼变成岩石矿藏，他的汗珠变成了甘霖露水，他欢喜时的笑容变成朗朗晴天，他烦恼时的愁容变成沉沉阴天，这垂死化身的为人类创造了一个美好的世界。
刘傻子他们乘坐的穿越号机器人变化的飞艇，在空中飞着，可以看见，用斧砍开的下半个大蛋壳赫然在目，劈飞的巨石飞落在南门谷巍然屹立，宇宙浑浊初开的迹象历历可寻。难怪乎，伏羲在此结绳记事、观天画太极；女娲在此炼石补天、抟土造人；屈原将此地作为《楚辞．天问》的理想原形；东汉许慎谓：“墟：‘大丘也。昆仑丘谓之昆仑墟。古者九夫为井，四井为邑，四邑为丘，丘谓之墟。《说文解字·丘》谓：“丘，土之高也。非人所为也。
一日四方高，中央下为丘。”可谓：阳城的析城山具备远古时代昆仑墟的地貌特征，此是南安阳当地占人口口相传的神话故事，或许是开天地片段的有形影子。有可能是我们的人类祖先在远古时期利用自然，改善人类生活的劳动英雄的化身，历代的人们为纪念他，而将他尊称为神，人们用祭祀的方式祭拜他，以表达后人对他的崇高敬意。
刘傻子问：“什么是伏羲造六峜？”
小燕子回答，《管子·轻重戊》：“伏羲作造六峜以迎阴阳” 六峜授时又称“晨考日出”，指不同节气太阳升起地平面一瞬间时的方位。 人们站在某地，只要稍加留意便能发觉一年四季、逐月逐日太阳升起于不同方位。夏至升于东北，冬至升于东南，春分、秋分升于正东，各个节令从不失信，远古时昆仑先民同样也发觉这一天象规律。于是那时的世主伏羲便组织民众在昆仑圣王坪中央及其东缘（包括西缘）堆筑了六座（或十一座）石台以分别对应不同时节太阳升起的位置，由此便可准确及时地授时推历，告民农时。史称此六台谓“六峜”。
刘傻子带着小波、小明、小聪、小燕子与梦弟，坐在穿越号机器人手机变化的飞艇在穿越。感受到地球上的天崩地裂，感受到九千年前发生了一次大地震，感受到电闪雷鸣，感受到洪水滔天。
傻子教授讲述故事——
洪水过后，形成了一个大沼泽。因雷声在此炸响，故叫“雷泽”。有一个勤劳聪明的姑娘，有一天在雷泽边，偶然发现了一个巨大的脚印，觉得很是奇怪，就用自己的脚去踩了踩这个巨大的脚印，忽然她的腹中有了感应，后来就怀了孕，生下一个儿子，人首蛇身。她觉得神秘异样，就给孩子取名宓羲，因孩子能伏地快速行走，又叫伏羲。