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    第三十八章、话说征伐

    阎立德思考着孙悠然提出的观点,有一点其他儒学者无法回避:自汉武帝独尊儒术以来,确实没有改变朝代更替的结局。  八还有对“仁”的解释,孔子说“克己复礼为仁”,然而,后人早已扩展了“仁”的意思,用孙悠然的观点来解释“仁”更为恰当。只是,孔颖达那样孔子后代少年成名而且研究儒学一辈子的学者的学术也得不到大家的认同,孙悠然这样一个

    以杂学成名的少年小子的观点对于那些研究儒学一辈子的老夫子来说不值一哂。而且虽然提出了观点,但是只是笼统的框架,要论对儒学的掌握还是差得太远,真正要跟别人论战的时候会被别人简简单单就批得体无完肤。不过,阎立德心里却非常赞同孙悠然的观点。

    孙悠然没有好好学习过各家的学说,当然没有能力补全内容,所以划定框架后就交给其他人去补充了,他只负责最后审定。

    别人都在忙其他事情,孙悠然却和程初讨论着长安来的消息:四月,左领军将军、戎州都督府都督赵孝祖大破西南蛮,斩小勃弄酋长殁盛,擒大勃弄酋长杨承颠。自馀皆屯聚保险,大者有众数万,小者数千人,孝祖皆破降之,平定西南蛮。

    程初道:“贞观二十二年四月的时候,右武候将军梁老爷子击松外蛮,下其部落七十二所,直到洱河。怎么现在又打起来了?”

    孙悠然对古时的地名茫然不知,问道:“洱河在哪里?”

    程初道:“就在戎州,据说当时梁老将军看到湖面像一只耳朵,所以就取名洱河。”

    孙悠然想着云南那边哪一个湖泊像耳朵,突然一拍桌子,道:“我知道了,是洱海。 ”后世自小生活在西南的他很小的时候就听说过大理四大奇景:下关风、上关花、苍山雪、洱海月。洱海,湖面就是像一只耳朵。

    程初鄙视道:“一个湖泊罢了,还洱海呢。”他不知洱河在后世确实叫洱海,道:“那边还有一个更大的湖泊叫滇池呢。既然大的可以叫池,那小的也可以叫海嘛。跟你商量个事情,吐蕃那边的生意最近不太好了,正好赵将军平定的西南,我们把商队收回来,派到西南去。”

    程初道:“吐蕃那边的商路虽然参与的人多了,而且经过前期收刮确实效益不好了,但是再怎么说那边也是摸熟悉了的,西南这边还要现打通商路,而且都是蛮人,穷得很,放弃不合算吧?”

    孙悠然道:“谁告诉你蛮人就穷了?那边有些地方不比中原差,而且人家衣着满身都是银饰。告诉你,那边银子多得很,就算现在大唐铜贵银贱,可是那边的银子更贱,利润高的很。还有那边铜矿多得很,只是这与我们没有多大关系而已。”

    程初一听兴致大起,问道:“你确定那边银子多?”

    孙悠然淡定的点点头,程初感慨道:“这两年做生意多了,铜钱好储存,但是运输是个麻烦事,其他帛这些又不容易储存,麻烦得很,大家都喜欢用银子当钱用了。”这是当然的,以前每年新铸的铜钱仅有十几万贯,就算后来改进了技术也不过三四十万贯,当然不会够用。但是只要把云南的铜矿开采起来,再加上改进的技术,铜钱的产量能够一下提升十倍,

    这样就可以不用帛来做货币了。随着商业的展,金银作为货币也迟早会得到朝廷认可。

    孙悠然道:“所以,赶快写信通知老爷子,把商队派过去。”

    程初想了想道:“可是到姚州、戎州的路险得很啊,商队运输不容易。”

    孙悠然回道:“就是因为险,所以在我们之前才没有大量的货物运送过去,只要我们把货物运送了过去,那肯定大赚特赚了。至于运输货物的牲口,我建议还是用滇马,就是那边的本地马。别看滇马是矮脚马,用于军中简直就是废物,但是它稳健、耐力长,非常适合山路险路运输货物。还有,那边有两大特产让商队想办法弄来。一种叫小米椒,它是低矮的灌木,最高比人还高,一开始像草,但是随着年限的增长看起来更像小树。它的果实有一节小拇指大小,成熟之后一般变成红色,放进嘴里异常辛辣。第二种,三七。顾名思义,三七每株长三个叶柄,每个叶柄生七个叶片。”三七孙悠然后世就知道是云南白药的主药,具有散瘀止血,消肿定痛之功效。... -->>

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