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巨大的骨棒朝我当头棒喝的拍来。
刹时间,脚下的土地开始抖动,一根巨大的树根载着我和少女开始上升,我看到身后的树开始疯狂的生长,从地下伸出的根系开始缠绕向巨型怪物。
我坐在了根面上。根将我送到了一座废弃的高压线铁架旁,我抱着女孩跳上铁架。
“穆,这到底是什么?”
我看到穆正站在另一条根的根面上。左手结手印,右手掌面贴在根面。原来穆可以通过给树木输送自己的蔷薇素来控制树木的生长。这感觉就像是火影里的木遁。穆移到了我的一侧。
“你听说过大黑天么。”
大黑天,又叫大自在天。梵语音译为摩诃迦罗。是佛教神话中的护法神。藏传佛教认为摩诃伽罗是大日如来佛降伏恶魔所现的愤怒药叉形象,而汉传佛教则改为是观自在菩萨的化身。
摩诃迦罗被世人推崇主要因为它有四种特性。
其一,是它有无量鬼神眷属,能在战争中保护众生。被认为是守护之神。
其二,它能守护亡人坟墓,免受野狗撕咬,被认为是冢间神。
其三,它能趋吉避凶,赐予贫困者福德与健康,被认为是治愈之神。
其四,它能聆听众人祈福,带来财运,所以也被认为是财神。
穆先生说,世人供奉摩诃迦罗,主要就是看中它能带来财富和健康。殊不知,摩诃迦罗,是佛,亦是魔。
摩诃迦罗其实本是杀伐之神。佛教东渡后,其形象最先在少数民族间传递,宋元时期,蒙古人一直把它当作军队的保护神。每有战事,必要先祈求于它。
摩诃迦罗显身时,往往天布乌云,云中满是鬼神。据说一次宋元交战,守成的宋军看到远处蒙古军黑压压的一片袭来,犹如遮天蔽日的乌云,领头的蒙古士兵身骑着黑头大马。金盔金甲,宋军以为是大黑天带着天兵天将下凡,全都不战而降,摩诃迦罗的形象也由此传开。
到了清朝时期。摩诃迦罗的战神形象逐渐淡去,其财神的形象逐渐被推崇。皇太极曾得到一尊纯金制作的大黑天像,特建实胜寺加以供奉。
清军入关后,又在北现在的北京东城区南池子大街内的修建了“玛哈噶喇庙”。供奉大黑天。
但摩诃迦罗的财富其实是杀伐掠夺而来,属于偏财,世人见钱眼开,殊不知,天下哪有免费的午餐,想要获得财富,必然要拿其他的东西换。指望摩诃迦罗带来财富,实际上是与虎谋皮,最后全都不得善终。
穆先生:“这大黑天曾在二十年前现身过,当时它与另两位魔王,一起围攻了妙仙山,那次神魔大战,虽然最后在盟主的力挽狂澜下成功将其封印,但妙仙山损失惨重。不得不对鬼斩伇制度改革,吸纳大量的民间玄官。”
穆还说,李月的爷爷其实也是一名鬼斩伇,当年就是他封印了大黑天,并且将金像存放于山林的古墓中,不曾想被村民误入,释放出了大黑天。穆看向挣脱开藤蔓束缚的大黑天。
穆:“你保护好这个女孩,这次就让我在这里消灭它,以免再留后患。”
穆乘着根移向大黑天。
木仙术,树荆棘。
从地表窜出无数粗大的带刺藤蔓缠绕向大黑天,大黑天伸出六臂挣扎,但密集的藤蔓还是不断的涌出,大黑天的手里又变出巨刀,横着将藤蔓像韭菜般削去,但藤蔓还在疯狂的生长。
大黑天开始张嘴撕咬,不过有点力不从心,很快,大黑天被裹成了梭子。
木仙术,木刺
围着大黑天,从地里生出一圈的巨大锥刺,内弯着刺向大黑天。原本停止抖动的“梭子”开始发红,接着燃烧起来,藤蔓被火焰烧断,大黑天张开六臂,把刺入它身体的木锥一一敲断,然后把留在体内的断刺拔出扔向穆先生。穆先生升起一根树根挡在前面。从大黑天口中吐出巨大的火球袭向穆先生,大黑天一连吐出了十几个巨大的火球。眼看一个火球就要到我的位置,我吓的正打算跳下铁塔。
木仙术,林障。
在我和穆的身前,升起一排紧靠生长的高耸树木,火球被这树篱笆挡下。再看大黑天,它身上被刺的地方毫无伤口的痕迹,我有种看神仙打架的感觉。心想有道是城门失火,殃及池鱼。他们争的你死我活,我留在这里,岂不是很容易受牵连。心想着36计,还是先走为... -->>
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