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。那只是她这一路上的一处风景，一点点缀。
至于叶清宸的问题。她似乎避开太久了。
她喜欢他吗？她想应该是有一些的。这些年来，他是与她相处最多的人。她的修行乃至生活也都是他一手包揽。在这个广阔的修真界，她在意的人不多，叶清宸是其中分量很重的一个。如师如父如兄，她不知道这种依恋是习惯多一些。还是亲情多一些，或者是属于她那颗还未老去的女儿心的仰慕多一些。
可是，她舍不得他。舍不得他死。也舍不得他的温和体贴。
他将她收拢在身边，或许是图谋她清净之体的体质。但从他的态度里，她能感受的到，他是真真切切的用心待她。不是对待一个工具，也不是对待一件玩物，一个傀儡，一件祭品。他是渴望着她能与他并肩而立，执手看这世界风景的。
他们两个人，在很多方面都极为相似。对人事和人情浸透了骨血的淡漠，对周围世界天生的戒心，以及内心深处对真和美的纯粹追逐。
爱情是什么呢？她说不清楚。是需要和被需要带来的满足？是寂寞时有人相陪，艰难时有人相伴的感激？是异性的征服和占有带来的荣耀？是对双方所能带来的利益的权衡？是清俊或精致的容貌？是身体的契合与本能？是心灵的相通？是朝夕相处的习惯？
她不知道。可是，哪一份爱情里没有这些呢？就算它们中的某一项占得分量很少或很多，但总有影子在里面。
特别是对于叶家这样看重血脉和身份的人家，家族子嗣单薄，女儿珍贵，历代家主多娶同族女。关于孩子的资质受父母血脉影响这一点，早已经被修真界认同。累世向上十几代都是上佳资质的道侣，他们结合生下的孩子几乎百分之百会是资质绝佳，虽然这样的夫妇往往子嗣单薄。如同近亲成亲更容易生下有某一血统的孩子一样，在没有遗传病的修真界，亲上加亲是风尚。这也是叶家坚持这一传统的原因所在。
特别是叶清宸是天雷灵根，叶清月是与之相生的天木灵根。从资质和子嗣上来说，彼此都是对对方最好的选择。
而叶清月的清净之体，这种体制据说是修士中最纯净无暇的体质。她的血肉甚至根本不能容忍与阴邪之物共存，对于诅咒之术有天然的抗力。同样，她的木灵力也比别人要来的精粹深湛，以至于草木之灵会本能的臣服、朝拜。也只有这样的体质才能容纳天心神焰这样至清至和的异火吧？
地狱葵莲是炙热阳刚之火，她的灵力至纯，元阴也是这世上最纯净的至阴之力。再加上植物对她的灵力本能的臣服，等阶低些的红莲业火对天心灵焰天生的忌惮，她又把握保住两个人的性命，全身而退。
对在意的人，她一向至情而宽容。她心底明白，哪怕是前所未有，哪怕是倾尽所有，她也会选择要他活着。这一段人生，本就是上天对她额外的恩赐。
她曾经渴望的一切：有一个与她一样孤独而至性的灵魂相伴。这一世她已经拥有过。哪怕这只是一个易碎的梦，那怕这里的世界很辽阔，让人不胜流连。
她修的是自然之道，何谓之自然之道呢？
追求一个心安的归处，追求一份永不落寞的永恒。
何处可心安？
在你不孤独的地方，在你不想任你的心继续流浪的地方。
如何得永恒？
在你不着急着向前走，也不迟疑着向后瞧的地方。快也好，慢也好，我心中都是一片宁静。
自然之道，平衡之道，生之极致。
不勉强，不强求，不违心，不后悔。
天道之下，没有绝境。全力追逐过了，才不会后悔。
有人说，修真界的道侣，多是利益的牵绊。
谁不渴望拥有一段纯粹的感情呢？
可人性总是复杂而难明，在交织着欲/望和渴望，诱惑和虚荣的土壤上，在把实力至上奉为圭臬的原野上，在是非都由实力说话的泥泞上，你怎么能指望着它会滋养出一片通体纯净无暇的花？哪怕是出淤泥而不染的莲，也要把根扎进脏污的渠沟！
何况，爱这个词，本就很难说的明白。
你敢说你对你的道侣没有身体上的贪恋吗？你敢说你不为他或者她的容貌、身材而感到虚荣吗？你敢说，你没有在意过他的资质和实力吗？你敢说你没有考虑过两人走到一起的阻力吗？你敢说你没有因为被需要而感到有成就感吗？你敢说你没有因为对方的实力和品行而有安全感吗？
人非草木，不能无情。人的意识和决定，终究也是诸多因果的权衡。爱情这样炽热的情感，又怎么可能免俗？
她所能做的，不过是不违己心，不强求人意，缘来则聚，缘去则散。自然而然，不忘初心。
“我会始终牢记我为何而修行。我只做我自己，不因人而思迁，不因境而违心。喜欢的人，，便去喜欢，在意的人，便去在意。留不住的，不强求，卸不掉的，不拒绝。无惧怖，无忧患，只愿此心不悔，此生无恨。”她低声道。(未完待续)
ps：看文的亲们，谈谈什么是爱情吧！
有人评论说，有男主的女主修仙文，对于情爱，一见钟情是见色起意，日久生情是权衡利弊。
我以为这话有些道理，但感情本身就不纯粹，所以，在月儿的情爱观里，便成了顺其自然。
不知道是不是雨伞这种不作为的心态，以至于如今也没谈过正式恋爱。
不过，我是欣赏这种心态的。洒脱、率性、有浅浅的欢和淡淡的愁，足够你去体会那些美好，又不至于为此迷失了本性。
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