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主体性，可以说已经成为当今世界许多国家、民族最关切的一个问题。不然的话，自己民族特有的历史、传统、精神都会在强势文化的影响下，慢慢地消退。而失去文化主体性以后，这个国家的独立性也就丧失了。
但我们不能采取抵制的办法，说我们干脆不交流，这是不行的。当前有一些国家，特别是###国家，有时候就会采取一些完全排斥外来文化的办法来保护自己。比如现在的伊朗，甚至一些美国的歌曲音乐都不准放，这样能不能解决问题呢？绝对解决不了问题，随着全球化进程的推进，文化交流的趋势是不可阻挡的。
因此，现在的挑战就是：我们怎样在与强势文化的交流中，保持一种清醒的文化主体意识，既汲取对方的营养，又不丧失我们自己的民族文化，维持我们在这个世界上的独立性？
这个问题并不是一个新问题，一百多年来，我们实际上都在面对这个问题、处理这个问题。但是这个问题解决没有？没有解决！不但没有解决，形势还越来越严峻，在今天的中国人中，懂得自己民族文化精髓的人是越来越少了。因此，在我们重新探讨这个问题的时候，回顾一下百年来的经验教训是十分必要的。”北京大学教授楼宇烈接受当时我的访问的时候道。
“从‘盘古开天地’到‘仓颉造字’，到前秦诸子到宋明风韵，再到儒释道三家思想的交相辉映，中华传统文化一直表现出极大的融合力和包容性，创造出了各民族成员的共同精神财富。
重视和维护国家文化安全，不仅是中国赢得更多国际认可和尊重的重要命题，更是国民在获得物质的长足进步后对精神需求的日益增长的反映，尤其是在中国已经跻身世界第二大经济体的历史方位，其文化战略必然成为提升国家软实力的重要选择。
弘扬中华优秀文化是确保国家文化安全的一道坚实屏障。目前，中国的文化安全形势不容乐观，西方文化大举涌入，中国传统的文化价值体系受到挑战，文化产品贸易长期处于逆差状态。
维护国家文化安全并非排斥外来文化，而是要有选择地借鉴吸收、为我所用。作为世界上唯一传承５０００年古老文明的中国，如果任其文化消亡或者被外来文化侵蚀，将是对整个人类文明犯下的罪行。‘在西方现代性统治世界的近２００年间，整个东方文化基本沦为西方现代性的边缘，中国必须在古、今、中、西四个维度之间进行选择和融合。’”著名学者王岳川教授说。
仁者见仁智者见智，其实对于这些我都不是很在意，毕竟一个艺人就算你平时的号召力有多大也抵不过国家，国家如果要把你封杀也是没有办法的。
至于对与错，留待后人来品评。
对于韩流的入侵前世的时候很多中国“愤青”说对为国危害大，可是对于很多女性来说，这是陪伴她们在家人没有在身边的时候一种度日的方式，也是一种视觉上的享受，人在世为的是什么。最终还都是为了享受每一分一秒。所以在个人层面来说不存在对与错，只能够说，你们国家的文化没有真正的把魅力挖掘出来而已，特别是中国这样地大物博的国家更是如此，就像李连杰说的，中国的文化非常的博大精神，精神到让人仰止的地步，可是，有着太多的人因为崇拜西方文化而忘记了这些，他希望他把中国的太极文化发展出去，就像印度的瑜伽一样。中国文化需要发扬光大才是最佳的抵制行动。
至于韩流为什么那么容易在中国扎根，原因也就不外乎几点：韩国文化和中国文化有着很多历史上的相同之处，两国都在东亚文化圈内，有着儒家的文化传统，这也是韩国文化相比欧美西方文化，更容易被中国观众接受的原因。但是因为韩国文化深受儒家传统的影响，也限制住韩流文化的繁荣局限于东亚圈范围之内。
韩国政府的文化发展政策的高度支持，就跟韩国从九三年开始支持韩国的电子信息行业一般。
韩国政府一向重视发展本国的民族文化，重视文化事业的发展与本土文化的输出，韩流文化的兴起之后，在韩国的许多名牌大学开设了韩流文化研究的研究生专业，用于发展输出韩国文化。
韩国的经济发展，韩剧中的情景，使我们看到人均年收入万美元的人们的生活，这是我们一些年轻人所向往的追求。
韩国的歌曲中。和大陆，港台的歌曲中许多单一的情感表白不同，有许多强调青年人个性发展。以及对未来向往的有益内容。
不过自005年下半年以来，韩流文化开始出现萧条.很多方面没有了005年之前的韩流文化的火暴。其原因，韩国本国国内娱乐事业的萧条。和韩国经济近几年的萧条一样，韩国本土娱乐事业也发展缓慢，固定的套路使韩流文化变得十分单一。歌曲上除了多人伴舞的舞曲和长相迷人的俊男美女的慢曲演唱之外没有更多的发展，电视剧上，观众也疲软于青年男女的纠缠的爱情故事，韩国电影中模仿中国香港，好莱坞痕迹过重，剧本单一，场面不够宏伟，难得与美国电影进行持久战的对抗。
中国本地有部分电视台等地方媒体开始限制韩流文化。
韩国明星来中国演出有许多耍大牌事件，韩国电视剧以及韩国的娱乐节目中许多民族主义过重，伤害中国观众心理的台词，影响着中国观众的收视心理。
想喝酒时后来为什么中国也出现抵制韩流的原因。
韩流？或许仅是更猛一些吧！
“看上面，宋慧乔还真是漂亮啊”潘玮柏的声音打断了我的思考。（未完待续）