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    镇元子颜色不变,说道:“多谢老师指点!”

    道祖又对元始天尊说道:“元始,天书名讳既定,可将封神榜、打神鞭速速交还玉帝,不要再起波澜!”元始天尊点头应是。

    道祖一番言语说罢,挥手道:“尔等去罢!再勿扰清净!”言罢隐退而去。五圣各有所思,出了紫霄宫。

    此次西方教举教而来,劳而无功,准提道人不由对接引道人说道:“老师偏袒东土,待我西方实在凉薄!”

    接引道人说道:“贤弟,老师在上,不可随便议论!”

    准提道人便不谈道祖,又说道:“镇元子所言,我细细思之,不无道理!道兄以为如何?”

    接引道人叹道:“镇元子所言虽有道理,然则若东土诸教不乱,则东土西土,如同水油之别,不可混同。我西方实无缘法也!”

    准提道人听了,默默思忖不已。

    却说元始天尊此番幽冥一行,虽未得全功,又受道祖斥责,心中却是喜多于忧。他回到玉虚宫,便唤来南极仙翁,说道:“你仍持封神榜去凌霄宝殿,便说此榜是鸿钧道祖认可、诸圣公论,请玉帝玺印,并下旨敕封!”

    南极仙翁领命,来到凌霄宝殿,见了玉帝,传了元始天尊之意。玉帝闻言,虽然心中愤懑,却无可奈何,只好在榜上用了天帝玺印,至于敕封旨意,却坚执不肯下。

    元始天尊见榜上有了玺印,也不强求,便按榜文自下了玉虚宫敕封旨意,予姜子牙封神。

    此次阐教封神,本是一次重大转机。阐教得天庭相助,便可承天之命,在人间布道,如此上合阐教立教之旨,下应人间大势,不仅足以兴盛阐教。亦能复兴天庭。

    此理元始天尊知道,玉帝更心知肚明。但如今局势脱出掌控,阐教与天庭不仅不能相助,反生嫌隙,究其缘故,还在地仙。因此天庭与阐教虽然不睦,倒也不至于反目成仇。

    不数日。姜子牙在牧野大败商军,攻下朝歌,纣王登鹿台而死,其下众臣。或杀或叛,商汤六百年江山至此而终。

    战事既了。姜子牙在西岐山封神台上,张榜奉敕封神,命碧霄娘娘领斗部,琼霄娘娘领水部,吕岳领瘟部,此乃是榜上三位大罗金仙。其余三部。雷部封了闻仲,火部封了罗宣,善恶部封了余元,其下诸神,一一敕封归位。

    周武王即天子位,亦大封人臣,将亲王、功臣、帝王后裔,按公侯伯子男五等,分封为国。共为七十二国。不及五等者,封为国之附庸。

    亲王、帝裔之中。周公旦为首,封鲁国,都曲阜,暂留都辅政;功臣之中,姜子牙功劳最著,封于齐国,都临淄。

    自此周天有诸神镇压,按历运转,人间周天子武王在位,乃是有德之主,励精图治,麾下贤良辅佐,统治万民。十数年间,天地清宁,万民得以休养生息、安居乐业。

    越十三年,武王病重,自思不久于人世,乃密召子牙相见。

    子牙闻讯离国,急赴镐京,见武王卧于榻上,形销骨立,不由黯然。

    武王退了左右,挣扎起身道:“相父远来,本欲以礼相见,奈何体力不支,还望见谅!”

    子牙忙道:“陛下言重了,老臣克不敢当,且修养贵体要紧!”

    武王叹道:“朕之事,朕心里清楚,只恐是时日无多,方才召相父见最后一面,一为叙君臣之情,二为咨国家大事!”

    子牙不由垂泪道:“陛下本青春鼎盛之龄,奈何十余年未见,竟操劳国事,一至于此!”

    是时武王年方四十余岁,而子牙已过百龄。

    武王强颜笑道:“怎比得相父道德之士,仙风道骨,风采依旧!朕亦闻相父善风水,识阴阳,最精命理,曾在朝歌开馆卜卦,言无不中。朕寿年几何,相父能不知否?”

    子牙闻言大惊道:“陛下,老臣所学命理术数,只是一点皮毛,断得了凡夫俗子,岂断得陛下这等天子之身?陛下此语,真令老臣惭愧无地!”

    武王道:“相父勿惊,是朕失言了!今日只我君臣二人,言谈无忌!”子牙这才释怀。

    只听武王又道:“自朕当国,常察殷商之失,以备今朝之鉴。然有一疑问,始终盘踞心中,不知相父可能为朕解惑?”

    子牙道:“陛下但且说来,老臣言无不尽!”

    武王问道:“纣王殷寿,可是无道之君?”

    子牙道:“此事天下万民早有定论,陛下何故再问?”

    武王摇头道:“不然。纣王初为天子时,也是兢兢业业,征讨叛逆,保境安民,文治武功,堪称雄主。只是后来性情大变,私德不修,杀戮无辜,逼反大臣,这才有我西周趁势而起,取而代之!”

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