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白天好过，夜晚却才刚刚开始。
或许是郑凯这个人命理太薄，承受不住那么大的福分！
简单的一次疫苗接种这么好的福利竟然就让郑凯发烧了。
体温异常火热，意识却异常清醒。
躺在床上，看着天花板，想着自己可能要经历什么劫难了。
熄灯了，似乎整个世界都停止了。
郑凯今天什么都没有做，三个一百停了，手指的握力训练也停了。
完全停止状态。
感受着被子的重量。
安静的没有一点声音！
似乎没有了一切感知！
只有一个身体，从内开始燃烧的身体。
脚趾是火热的，手指也是火热的，躯干更是火热的，身体的每一个器官都是火热的，甚至达到了每个细胞都是火热的。
即使这样的状态下，郑凯依然没有动，安安静静的躺在那里，没有翻身，似乎也没有痛苦。
感受着棉被压在身上的重量，感受内心的热量，或许这是这辈子唯一一次清醒的感受这么高的温度吧！
没有任何的作为，也不需要任何动作，躺在那里，闭上眼睛，想象着如果自己就这样死了，这个世界会是什么样子？
似乎很安详的想着各种事情。
或许第二天，当所有人起来的时候，发现只有我没有起床。
或者说，当所有人还在辛苦奋斗的时候，我就那么安静的躺在这个世界的角落了。
多年之后，或许，谁都没有在意，曾经我来过这个世界。
郑凯笑了，就这么安安静静的。
陡然，郑凯微笑的样子变了，这个世界，是那么的美好，我怎么会死呢？
我就来打个赌！
只要明天，我能醒来，那么我就没有死。
只要没有死，那么我就是练不死的小强！
只要没有死，世界就是美好的新开始！
被子是那么的重，厚重感是郑凯从来没有这样感受过的。
平常用的被褥，一直以来都是这样的用的，唯独此时此刻，郑凯竟然真的感觉盖的多了。
尽管这样，郑凯仍然没有踢开被子，冷会冻出病，但是热，从来没有听过热出病的。
我若是踢开被子，下半夜，或许会被冻死，被感受不到的冷给冻死。
再热，也不会把我热出病！
郑凯凭着这个信念，挺着！硬挺着！
就这样，安安静静的躺着！
就这样平躺着！
我相信，我一定能熬过去，我明天一定能起来，此时此刻我还没有到阳寿尽，落阴谷的时候！
我相信，我的命绝不会止于此，这个世界是需要我的！
我相信，我是强大的，我的身体能够扛过去，我一定能活着！
因为，从来没有听说过，有这么死掉的，从来没有听说过，有这么倒下的，从来没有听说过有这么倒霉的！
郑凯好像在内心不断的胡言乱语，不知道过了多久，似乎适应了这种高温，似乎在感受着温暖，似乎痛苦到极点，就不会感受到痛苦了。
这或许就是死亡的味道吧。
也许每个面对死亡的人，在最后时刻，都是没有痛苦的吧。
也许每个要死亡的人，都会坦然吧。
也许，我是要死了吧。
也许，我真的要死了。
我不服，我怎么能死。
我不服，我没有那么脆弱。
这么多人关心我，这个世界这么美好，我没有道理就这样被这个世界抛弃！
我还能感受到身体的存在！
我还能感受到身体各地方的火热！
腿，手，躯干，都在发热着！
这热量，越来越舒服，对，是舒服。
不再是焦灼！
不再是灼热！
是温暖，全身的火热，似乎适应了！
又似乎在硬扛着！
硬扛着，不知不觉！
不知不觉，郑凯失去了意识，应该是失去了意识。
因为一夜的时间很长，而这么长的时间里，郑凯能记得的也就那么点时间。
一夜无梦，啥也没有，若不是生物钟的规律，郑凯不会在五点半陡然有了意识！
在郑凯有意识的那一瞬间，郑凯的世界是纯白色的，就像是《超体》里主角露西大脑开发100%后，所处的世界。
为什么是白色？从佛家的角度来看，白色被视为纯洁、清净和无暇的象征，代表着一种超脱尘世纷扰、回归本心的境界。
白色可以表示空灵与虚无。在佛教哲学中，人们追求超越物质世界的束缚，领悟到万物皆空的真相。当一切繁华褪去，只剩下一片纯净的白色时，这也许暗示着主人公已经摆脱了世俗的欲望和执念，达到了内心的平静与解脱。
以前的郑凯不会懂这些，但此刻似乎有那么一点意思了。
白色无相世界强调超越物质和形象的束缚，进入一种无我、无物的境界。白色所传达的空虚感和空灵特质与此相契合，暗示着人们超越表象，领悟到宇宙本质的虚空无常。
佛教唯识宗主“万法唯识”，宇宙间的一切均为“识”所变现。在原始佛教那里，“识”由眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识构成。唯识学增设了“末那识”“阿赖耶识”展开为“八识”。阿赖耶识被看做为根本识，前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。唯识学借建立第八识来说明宇宙万有的来源、特性与变化规则的这种缘起论，学界称之为“阿赖耶缘起”。
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