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n吸收，便可以进入里之古世界，成为基本永生的存在
但相对的，古世界也不是这么好的地方，在享受近乎永生的奇迹的同时，古世界内mén的mén客也要受到古世界的限制
这是必然的，因为这些人能够被古世界看中，说明他们已经成了破坏平衡的存在，一旦不加限制，会对人类文明的发展带来很多不可预测变化
所以，这种招收基本是强制的，不要想拒绝，因为在古世界选中这些人的时候，他们便已经开始掌握了足以改变世界的力量，甚至已经开始对世界的平衡发展起到了极大的影响
所以，对于这些人，古世界往往以吸收为第一准则，而第二准则就是抹杀
一旦吸纳失败，便会进行最后通牒，如果再执mi不悟，便只能抹杀
这就是古世界的法则，千万年间，便是如此延续下来的
不要说无情，不要说不惜才，如果没有这种政策，地球文明怕是早就灭亡了
总之，这就是古世界内mén的构成
在地球的历史进程中，古世界总是在不停的吸收各个时代的英才，然后给予它们长生不老的生命，并且帮助他们在自己的领域中不断变强
然后，每当时局动dàng的时候，古世界就会根据需要，派遣12名内mén英杰入世，去调控文明的轨迹
看似很少，但这其实已经是极限了，不是古世界太过小气，只是因为古世界内mén的每一个人都是真正的英才，他们都掌握着影响大势的力量三个和尚没水喝的道理我想你们都明白，这样可怕的存在，固然能够调控文明的轨迹，但未尝不是一剂毒yào
如果入世的‘人’太多，反而会起到不好的影响，甚至最终无法刹车，对文明造成破坏xing的影响
比如那一次，因为我的错误，古世界不得不派了周公瑾大人和孔明大人出世虽然仅仅是他们两人，却还是险些收束不足，造成了很多不必要的争端
“既生瑜何生亮”这句话，正是公瑾大人对古世界的抱怨
因为三国时期的华夏承受力还太小，它根本无法容纳孔明和周瑜大人两个古世界智者的同时存在，所以必须有一人回到古世界，否则世界将加动dàng不堪，最终一发不可收拾
最终，在说完这句话之后，周瑜便怒而回到了古世界内mén当然，在后世的史中，公瑾大人自然是‘死’了
而且这还不算完，短短的三国时期，包括我，父亲，奉先大人，周瑜大人，孔明大人，足足5个古世界的人同台登场，最终给三国时期的华夏造成了极大的内耗，当最终战争偃旗息鼓的时候，华夏文明已经奄奄一息，不但大幅倒退，变得外强中干，空虚的紧
虽然在晋朝时期，华夏文明得以暂时喘息，但恶果早已埋下，最终，直接导致了地球人类文明的一次大危机—méng古屠夫战争
说到底，这其实都是我的罪孽
所以，我出现在这里，很大程度上，也是赎罪来的”
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