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而除了曹魏政权有着大量的屯田记载之外，蜀汉也在屯田方面有着相应的记载。
只不过蜀汉的记载相对而言比较含糊。
在汉中之战曹操一方败绩明显的时候，曹操下令将汉中其控制区域的百姓全部迁移。
而这么一来，刘备一方想要最快回复汉中地区的相应力量，就必须要从益州地区或者是恢复相对较好的荆州，抽调人口进入汉中郡，进行屯田或者是恢复民间的经济体系。
只不过在几乎算是上是汉中之战结束之后不久迅速爆发的另外一场战争，也就是荆州之战，打断了刘备一方恢复汉中郡实力的计划。
……
而再之后的则是蜀汉大将军姜维在公元262年因为多次北伐无功而返甚至是大败亏输，最终选择出外避祸的相应记载：
五年，维率众出汉、侯和，为邓艾所破，还住沓中。维本羁旅国，累年攻战，功绩不立，而宦官黄皓等弄权於内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。维亦疑之。故自危惧，不复还成都。
六年，维表后主：“闻锺会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头以防未然。”皓徵信鬼巫，谓敌终不自致，启后主寝其事，而群臣不知。及锺会将向骆谷，邓艾将入沓中，然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援，左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助。比至阴平，闻魏将诸葛绪向建威，故住待之。月馀，维为邓艾所摧，还住阴平。锺会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口，蒋舒开城出降，傅佥格斗而死。
会攻乐城，不能克，闻关口已下，长驱而前。翼、厥甫至汉寿，维、化亦舍阴平而退，适与翼、厥合，皆退保剑阁以拒会。会与维书曰：“公侯以文武之德，怀迈世之略，功济巴、汉，声畅华夏，远近莫不归名。每惟畴昔，尝同大化，吴札、郑乔，能喻斯好。”维不答书，列营守险。会不能克，粮运县远，将议还归。
这是蜀汉在姜维前往屯田之后，到魏国大军大举攻蜀的部分记载。
而在这个记载当中，沓中这个地方就是姜维屯田的重要地点。
沓中是古代地名，地理位置约在今甘肃省舟曲县，是一个处于岷山、迭山环抱中的小型盆地。历史上三国时蜀国将领姜维曾屯兵此处。
赵云之子赵广疑为姜维在沓中被邓艾击败溃退的时候，战死沙场，为掩护姜维撤退、为保卫父辈们打下的蜀汉基业而捐躯。
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而在晋朝时期，也有屯田的相关计划，而在这些计划之中士家屯田可以说是最为著名的一个。
士家屯田出自《晋书?傅玄传》的记载。
根据记载，傅玄给司马炎上疏说：
其一曰：耕夫务多种而耕侣不熟，徒丧功力而无收。又旧兵持官牛者，官得六分，士得四分；自持私牛者，与官中分，施行来久，众心安之。今一朝减持官牛者，官得八分，士得二分；持私牛及无牛者，官得七分，士得三分，人失其所，必不欢乐。臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分，持私牛与官中分，则天下兵作欢然悦乐，爱惜成谷，无有捐弃之忧。……
其四曰：古以步百为亩，令以二百四十步为一亩，所较过倍。近魏初课田，不务多其顷亩，但务修其功力，故白田收至十余斛，水田收数十斛。自顷以来，日增田顷亩之课，而田兵益甚，功不能修理，至亩数斛已还，或不足以偿种。非与曩时异天地，横遇灾害也，其病正在于务多顷亩而功不修耳。窃见河堤谒者石恢甚精练水事及田事，知其利害，乞中书召恢，委曲问其得失，必有所补益。……
后世认为，傅玄上此疏的时间为泰始四年，那时傅玄任御史中丞，因颇有水旱之灾，故傅玄谈了便宜五事，前四事，皆谈农事，其时民屯已两次下诏废止，所以傅玄未再提屯田民，也未提自耕农，而对田兵屯田状况，却??致意，一再谈及与之有关诸事，足见田兵屯田在政府农业生产收入中所占的比例，尚不为少；从“天下兵作”四字，也可看出当时田兵屯田的分布范围是甚广泛的。故能否使田兵多为政府增产粮食，关系甚为重要。
傅玄认为不量民力的一味榨取，只会使公私两失。他既说“日增顷亩之课，而田兵益甚”，可证政府对田兵的剥削量超过了对其他农民的榨取额。同时，也说明了田兵屯田对政府的贡献还是不小的。
而关于军队屯田与士家屯田的区别
军屯中有军队屯田和士家屯田，军队屯田系集体耕种公地，谷物全部缴公，军中管士兵吃饭。士家屯田也是耕公家让种的地，但收获谷物按比例公私分成。以上傅玄所说的田兵即士家的主人，原来因他参军而令其家属在家种地，他退伍回来后当然仍和家人屯田，所收谷物仍按比例与公家分成。傅玄所说的旧兵即指曹魏时的田兵，田兵及其家属搞的屯田，即士家屯田。
而很有意思的是，士家屯田的方式在后来的日本，演变成一种叫做“四公六民”的“优秀政策”。
“四公六民”大概是在日本战国时期出现的一种政策。
其大致情况如下：
当时农民的税赋都很高，一般是五公五民，甚至是六公四民。
北条家则实行四公六民，简单说就是农业税收的比较少，在当时是难得的善政。
北条的几代当主北条早云，北条氏纲和北条氏康都以仁政爱民闻名，北条氏康更号称战国第一民政家。
所以当小田原之阵结束后，秀吉把家康转封关东其实是不怀好意，这是一块后北条氏苦心经营精心管理了百年的土地，老百姓早就习惯了善政，一旦家康把转封带来的巨大经济压力转嫁到百姓头上，则必然激起民变，就如三河统一前发生的三河一揆一样。
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