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    原来这贾家的族学,离西府荣国府也不太远,不过一里地左右的距离。

    族学原是贾家始祖所创立,始祖创办族学的初衷是担心随着族中子孙日益繁盛,族中那些有些子弟因为贫穷负担不了束,请不起老师,也读不了书,天长日久的,家族必然要衰败下来。

    所以,为子孙计,为家族兴旺计,贾家始祖就创办了族学义学,让本族人丁即入此中肄业读书,当然了,也有些亲戚的子弟在此附学的。

    至于学里的日常供给则是凡族中有官爵之人,皆供给银两,按俸禄的多寡帮助。并且学里特共举年高有德之人为塾掌,专为训课子弟。

    如今掌管家学的老师贾代儒,在辈分上虽然与贾代善同辈,是贾赦贾敬贾政的长辈,但也只是他们的远房,并无太亲近的亲戚关系。

    如今虽说贾代儒也已经近五十岁了,但是他又不是贾家的嫡系,想做官没有象贾代善,贾敬等人世袭的可能,就是靠恩荫或是捐官也名额有限,一般除了嫡系子孙,其他的旁支庶支基本也没可能。除此之外,他在科举上的也没有天份,考到如今头发胡子都花白了,充其量也只是个秀才。

    因为没有考上举人,所以也就没有了做官的资格,又没有其他的门路,所以他可谓是一生落魄,还是贾代化和贾代善等看着他毕竟读了几十年的书,肚子里多少还是有些墨水的,所以就荐他掌了义学,负责教养族里的子弟。

    可能是上帝关了一扇门的同时还会开一扇窗的缘故,在教授指导学生方面,贾代儒还是有几分天份的,这不,他亲手教导出了贾敬这个进士,因此得到了全族人的尊敬,一举成为族里的年高有德之人,乃至名声在外,成就了他“世宦大儒”的名声。

    虽然近年来,他也算是大器晚成了吧,但可惜子孙上也很是单薄,只有一子,还长年病病歪歪的,整整一个药罐子。

    贾赦带着瑚哥儿进了族学,前面自有人领着他们一行一路直往贾代儒的书房而去。

    见了面,贾赦父子又是一番作揖行礼,然后说明来意,贾代儒也没多说什么,自是点头收下。

    完了,贾代儒又亲自领了瑚哥儿到专供着一个孔夫子神龛前祭拜。只见这神龛是用大纸匣子做的,用上好的红纸剪的神位,大红酸枝木做的祭桌,桌子上还放着香炉烛台和果品贡献,神龛外边贴着一对红金纸的圣庙匾额对联,上面写着“德配天地,道冠古今”。

    拜完了孔子,然后就到了瑚哥儿行拜师礼了,早有家下人呈上瑚哥儿拜师的六礼束修:芹菜,寓意为勤奋好学,业精于勤;莲子心苦,寓意为苦心教育;红豆,寓意为红运高照;枣子,寓意为早早高中;桂圆,寓意为功得圆满;干瘦肉条,以表达弟子心意。除了这些之外,贾赦又让人恭恭敬敬奉上贽见礼二十四两白银。等贾代儒让人收下之后,贾赦又额外加上五十两银子奉上,贾代儒见了,只是眉毛略挑了挑,也就没再多话,径自收下不提。

    接着瑚哥儿又行了跪拜之礼,双手献茶给贾代儒,贾代儒接过茶之后,又是一大篇的训话。

    训完话,贾代儒又回赠了一个砚台给瑚哥儿作为回礼。

    等这些琐碎的礼节终于完成之后,贾代儒又和贾赦一起坐下喝茶寒暄。

    贾代儒问道:“可开蒙了,有没有开始提笔描红?”

    贾赦看了瑚哥儿一眼,只见他正在那里端正的站着,小大人儿似的,这会儿见了老师的问话,却赶忙的低头作揖,然后声清气朗的回道:“回太爷的话,学生刚会背了《三字经》和《百家姓》,只认得些简单的字,却还不会写。”

    贾代儒听了也只是捋了一下他那稀疏的几根花白的胡须,略微点了点头,这才对贾赦道:“哥儿以后可是也准备考科举?”

    贾赦点了点头,答道:“侄儿是有这个意思的。”

    贾代儒听了贾赦的回话,思考了片刻,又对贾赦道:“既然准备走这条路,他还没有开笔,那今儿索性给他破蒙了吧。”

    贾赦听罢,点了点头儿。

    于是,接下来众人又是一阵琐碎忙碌,待瑚哥儿正了衣冠,贾代儒亲自用朱砂为在他的额头正中点上红痣,这就是所谓的朱砂启智,也被称“开天眼”。其后又是击鼓明智,启蒙描红等等。

    等一切都毕了之后,贾代儒就让人带着瑚哥儿去了学堂。而贾赦则径自回了荣府。

    于此,直到下午酉时初刻,瑚哥儿才下了学,去各处请安罢了,才回了梧桐苑。

    虽然丽娘作为孩子让入学的家长来说,她有很多的想法想和瑚哥儿交流,像他习不习惯新环境啊,老师和同窗好不好相处啊,有没有人欺负他啊,老师都教了些什么等等之类的话题。

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