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;金属茶盘最以实用见长，若非外力恶意破坏，永远不会开裂，兼价格便宜，所以用者甚广。不锈钢茶盘长久不清洗而‘蒙’茶垢，略经擦拭即可光亮如新，只是这西洋光很是有些舶来品的感觉，不如其它材制更见茶韵味道，但在闽地安溪，经营铁观音的茶商多喜此物，家家必备，亮晶晶的一字排开，颇为壮观。
但在这些之上着，用石头雕刻而成的茶盘，更是上等。特殊石材如‘玉’、端砚石、寿山石、和紫砂制作的茶盘古朴厚重，别有韵味，但其硬度和紫砂壶、瓷杯接近，使用时需小心，最好有壶垫杯垫相托，以免碰裂。竹、木材质的茶盘自然雅致，加工水平逐年进步，以竹之清寂、谦恭、直而有节，历来为中国文人所推崇。茶盘取材主要是崇尚天然，以表茶道取法自然，天人合一之意。而那些工业材质、树脂材质以及仿冒红木外观的茶盘，形状过于复杂的，置于茶台上喧宾夺主，非但不能作为平和静穆之背景衬托，反而有失饮茶的清雅品位。
茶盘是茶具里最有涵养和度量的好好先生，终生甘当配角，但这个配角不可或缺，有了茶盘，壶、杯、公道等才好粉墨登场，演绎出一场关于茶文化的好戏，即便是在郊外或公园的无我茶会，也至少需要一面茶巾来替代一下茶盘的角‘色’，似乎那茶盘一摆，就能在繁杂与琐碎中平出一片清凉而广阔的天地。十把壶摆在一起也没有一面茶盘摆在那里更有饮茶的氛围，前者只会感觉杂‘乱’，后者才有一统局面的整肃。确实遇到因陋就简的局面，譬如羁旅异地，莽原丛林中，幕天席地而坐，只有壶和杯子，那壶与杯的摆放也必然是遵循其原来在茶盘上的位置，心境到了，似乎什么都有了。
故而又有一言为品茶之韵味，如人生滋味。可见茶文化在人的认识之中有多么深厚。
岩山见司空瑶似乎也是懂茶之人，倒也是欣然欢笑起来，解释道:“哈哈，这黄石龙蟠，可是我‘精’选一块上好的a级宝物黄龙‘玉’石，这种‘玉’石本身极为凝实，原先将近三吨的重量，‘花’了大价钱请萧长老雕刻而成，整整三天三夜，余下一吨二千两。”
‘玉’石茶盘独一无二，其线条纹路自然生动，样式繁多，或美观大方，或高贵典雅，行云流水，是茶道的理想物品。
而黄龙‘玉’石又是矿石中比较高贵的一种。钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮，彩‘色’宝石之美在于它的‘艳’丽多姿，而‘玉’石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。
有言‘玉’所五德：仁、义、智、勇、洁。
古人认为‘玉’是光荣和幸福的化身，刚毅和仁慈的象征。
她的模样好看，‘色’彩丰富。古书《说文》记载，所谓‘玉’，就是“石之美者”。‘玉’的颜‘色’有草绿、葱绿、墨绿、灰白、‘乳’白‘色’，‘色’调深沉柔和，形成一种特有的温润光滑的‘色’彩。
黄龙‘玉’石有防妖避邪的作用，她的韧‘性’强，受得住铁锤击打，连金刚石也无法与之相比。层次分明，手感细腻柔润，‘色’泽自然和谐，密度好，耐酸碱，硬度适中，雕刻‘性’能好，形态多样，各具特‘色’并含有促进人体健康的多种微量元素。紫袍‘玉’带石自然形成的层次和图纹，采用民间传统的手工雕刻工艺，雕刻的各种空雕、立雕、浮雕，千姿百态，栩栩如生，置于室中大堂，高雅华贵，有极高的观赏、实用和收藏价值。
司空瑶忍不住夸赞道:“原来是黄龙‘玉’石，这种‘玉’石以体积大质量重而著称，质量越大，价格越高，所以一直都是巧匠能手头疼之物，若是雕刻成细小配饰则是贬值，而制成茶盘，实在是秒极。”
岩山也是忍不住咂起嘴来，没想到这司空瑶竟然也是懂茶之人，对着‘玉’石也颇有研究，当道:“啧啧，小姑娘倒是见识不俗，看来今天是遇到行家了。不过这茶道我可不懂，就是这茶盘是我的心头好，如果你懂的话，倒是由你来冲调可好？”
穆琳呵斥岩山，不应该在客人面前如此失礼，怒道:“岩山，怎么能够让客人做这些事情！”
司空瑶表示无所谓地笑道:“哈哈，没关系，就让我来吧。”
司空瑶欣然接过岩山手中的茶叶壶，随后将茶叶一并取来，同时笑道:“泡茶是茶和美的结合，茶叶不仅是味觉的品茗，更是闻香是欣赏芽叶，在小心翼翼中保留茶的原味，‘激’发茶的滋味这是一‘门’艺术。”p--82341+dsuaahhh+26535843-->