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一下’

    何宏俊只好把他的想法和目的说了出来。

    何璟说道:‘吃一堑长一智,你能看出来,也不算太笨。武艺本身就是君子六艺,能够强身健体,学学也无妨。你的那个师傅,我也知道,也算是个不错的稍稍有些能力的人。而你那3个师兄的来历,你需要好好的打探一下,看看他们所说的,和你打听到的是否一致。还有他们平时的行为和品德。这都需要你在以后中好好的看清楚。如果能委以重任,他们就是你的左膀右臂。如果不能,那就简单的去给他们一条出路也就是了。现在那就让他们留下吧!’

    这家有一老,如有一宝,果然还真是没错。听了老爷子的几句话,何宏俊直感豁然开朗,好像一盏指明灯给他指明了方向似的,已经看清楚前面的路应该怎么走了。

    何璟见他有点喜上眉梢,又连忙给他泼了盆冷水。说道:’你现在还年轻,做事有点急躁了。心不能平静,是做不了大事的。”

    何宏俊连忙说道:‘谢谢祖父教导,仔细想想我这两天做事情确实有点急躁了,很多事情,都只是我刚刚想到,然后就去做了,做的事情反而缺少了计划。’

    ‘你能够想通这些东西,还真是不容易,老夫我当年懂得这些东西的时候,想想都是20多岁了。年轻人,就要有年轻人的朝气,做事情不能前怕狼后怕虎,不然的话你会一无所成。你父亲就是这样,什么事情都必须想周全了才去做。不过这世上,哪里又有十分周全的事情。’何璟说到这里还叹了口气,有点怒其不争的样子。

    ‘祖父放心,何家还有我,以后的事情不管多么艰辛和困难,我都会努力的去做好。’何宏俊宽慰的说道。

    何璟满意的点点头。满脸欣慰的说道:‘俊儿,你现在虽小,做事情却很有大将之风。以后你遇到的事情还会有很多,都需要你自己去想办法。'说完走到书架旁边拿出一本书来递给何宏俊说道:‘这本书你拿回去好好看看,能看懂多少,就看你自己的悟性了,有不懂的,你可以来问我。’

    何宏俊接过来一看,却是十分惊讶,因为他从来没有看过这本书,也从没有听到过。本来他以为会是孙子兵法或者相似的书,结果一看却是《辨经》。心里十分好奇,就想打开看看。却听见何璟说道;'回去再看吧。’何宏俊连忙起身告辞。

    他现在还真想看看这到底是一部什么书?回到屋里,让人不要打扰他。就看起书来。

    这本书《辨经》原名《人物志》,为三国时魏国人刘邵所著。而刘邵是三国时文学家。字孔才。邯郸人。建安年间开始做官,早期曾为管理地方户赋的计吏,因学识渊博而升任秘书郎。并得到荀彧的赏识。他后来一直在魏朝做官,干出很好的成绩,《三国志.王卫二刘傅传》中记载他有多次提出中肯的建议,他的文才也是很出色的,曹叡曾叫他写《许都赋》与《洛都赋》,陈寿也说他“该览学籍,文质周洽”。入曹魏后任尚书郎、散骑侍郎、陈留太守,赐爵关内侯。编撰有《皇览》、《新律》,著《律略论》。所著《人物志》是我国研究人事制度的早期著作。所作《赵都赋》、《许都赋》、《洛都赋》等,史称“三都赋“,名传后世,受到推崇。

    此书有着深厚的历史文化底蕴,他融合了儒、道、法等诸家的思想精华,在识人用人方面有着非常独到的见解和博大精深的论述,并把它们发展到了一个关的未有的高度,而且作者是有政治经验,并且许多问题正是从实际需要出发去写的,因此,是非常有价值的一本书。但是,这本书在三国之后一直没有受到注意,到了宋代阮逸评论此书说:“王者得之,为知人之龟鉴;士君子得之,为治性修身之檠栝。”20世纪30年代,此书被美国著名心理学家施莱奥克译成《人类能力之研究》,并在美国出版,至今在欧美日本仍有众多的研究者,并产生着较大的影响力。

    而我国的钱穆、汤用彤先生都曾写过文章介绍《辨经》,而有人更称之为中国人才学的第一部著作。

    《辨经》也被奉为“识人宝典”,以至有人这样评价《辨经》:

    帝王以《辨经》得天下,

    将相以《辨经》得长久,

    商贾以《辨经》得富贵,

    常人以《辨经》得朋友。

    《辨经》之为用,可谓大矣!

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