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言峰绮礼率先反应过来：“字面上来说, 外国人？”
这个职阶对在场几人来说，闻所未闻, 甚至还有点搞笑。和其他的常规职阶比起来，这一个的画风好像不太不一样。
“foreigner来自拉丁语foris, 意指在门外。词源同door，拼写则受到了reign的影响，而reign代表了统治和支配。”远坂时耶从字面开始解释。“圣杯用汉字给这个词下了另一重定义——降临者。”
“外神降临的，降临者。”
“外神？”远坂时臣皱起眉头，“那些来自未知的真神？”
远坂时耶点了点头。
外神是克苏鲁神话中的概念。这个神话体系中的世界观认为，宇宙中存在大恐怖，人一旦认知到真相, 就会由于无法承受而造成精神失常, 招来灾难和破灭。地球在宇宙中太过微不足道，人类比起地球更为微不足道，人类之所以到现在还能苟延残喘，全赖于自身层次太低, 没有引起那些神们的注意。
旧日支配者与人类关系密切, 他们奴役人类，支配人类，普通人只要看到他们，就会陷入疯狂。而在旧神眼中，人类的存在毫无意义。他们对人类既没有善意，也没有恶意，仅仅是漠不关心而已。他们为了自己的利益, 一般与旧日支配者敌对，因此，偶尔会帮助到人类。外神可能是真神，也可能是自然原理，是常识之外的部分、宇宙运行力量和概念的具体化，也是该体系中最为强大的神?。
比如说，大筒木辉夜姬就是如同旧日支配者一般，毫不客气地奴役人类。孕育中的地球精灵也差不多，只不过后者还未苏醒，对人类的态度尚处在待定的阶段。地球上的本土神灵则接近于旧神的概念，国津神和天津神对立，造成时间溯行军和时之政府的对立，人类只是他们争夺利益的棋子。
至于外神......
醍醐京弥怎么有会有资格和真理这种级别的存在并列？
“也许，只是因为他来自异世界吧，”言峰绮礼给出了一个合理的猜测，“对圣杯来说，他是个异乡人。”
但实际上，言峰绮礼的胸中有一股奇怪的感觉涌出，让他对醍醐京弥产生了莫大的兴趣。
他的价值观和普世观念相去甚远，从记事起，从未觉得哪种理念算的上崇高，从各种追索中也没有体会到过丝毫乐趣，面对各种娱乐亦从未得到过心灵的平静。他似乎不存在目的和意识，活得像个空虚的人偶一样。
他曾相信，自己总有一天会被崇高的真理指引，得到救赎。
但是这种程度的愿望，真的足以令圣杯赐下令咒吗？
如果醍醐京弥这个人，足以称得上外神。
他能给他答案吗？
“大概吧。”远坂时耶虽然看出醍醐京弥挺厉害，却对他到底有多厉害没有概念，毕竟她原本所在的世界和此世不同，各种力量体系看得人眼花缭乱，也没见识过异次元炮。“他虽然染上了神性，成为了神器，但到底是个人类没错。”
远坂时臣也将此事抛到一边，比起醍醐京弥的具体身份，更关心他的实战能力：“那么，他的职阶特性是？”
然而，远坂时耶的眼神又漂移了一下。
远坂时臣有了心理准备：“不好用吗？”
“也不知道好不好用，”远坂时耶慢吞吞吐出下一句话，“他的特殊能力是，神威.精神污染。”
......噫！
不过讲是讲的通啦，提到克苏鲁神话，大家的第一反应都是人外触手怪，然后就是唰唰往下掉的san值。从这一点上来说，根源之涡与其有相似之处，光在边缘试探都会让人丧失理智，无法回转。
也就是说，面对醍醐京弥，敌人有可能会掉智商（喂）。
“......说不定会有意外地收获，”即使是秉持优雅的远坂时臣，嘴角也不免抽了一下，“也许，醍醐京弥作为外来者，背后代表的是另外一个神系，依此能烧却此世的人理。”
其实，用不着背后的神系，审神者本人一个就有了足够的破坏力......
“不过，你能下得了手吗？”远坂时臣看向远坂时耶，“为了实现夙愿，让大圣杯积累足够的魔力，七位英灵，”他顿了顿，“都必须死。”
万能许愿机不过是吸引英灵的诱饵罢了，七位英灵不过是献给圣杯的祭品。
“听说，他原本是个生魂？”
远坂时耶神情严肃，点了点头。
“也许，他会因此而死，被牢牢钉上此世的英灵座，”远坂时臣看向另一个自己，“你真的能坐视这一切吗？”
像是被冒犯了一样，远坂时耶骄傲地抬起下巴：
“当然。”
“英灵不过是道具而已，即使醍醐京弥也一样。”她先是个为... -->>
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