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算这样把我扔下？”
“主人还有什么吩咐吗？”白玉骨顿身，就这样溜了，貌似确实不负责。主人一天不强大起来，它们也就没有出头之日，亏得灵淳还是镇守蛊王，还没它胆儿大！
“除了蛊修入道，还有没有其他什么关于紫府开窍的书籍？”徐离越已经在书架上翻找起来。
白玉骨想了想道：“应该有，我记得以前主人说过叫什么归什么一。”
“《神魔归一》”徐离越拿出一本黄皮书，举给白玉骨看，问道：“是这个吗？”
“对对对，就是这本。”
“好了，没你事了，你爱干嘛干嘛去，别来烦我就成。”徐离越跳下木凳，不耐烦的对白玉骨挥挥手，白玉骨赶紧一缩身子钻进黑泥地。
徐离越翻开《神魔归一》，看到第一句话便吓了一跳。
开篇便是：大道三千，终归一路。凡所能得成大道者，万般皆会归宗于神魔。所谓正神与邪魔，只不过是一念之间，而非一身之隔抑或一道之差。
徐离越想了想，似乎说得是那么个道理。可是为何世人偏就要划分开来？这话的意思也就是说，世间其实并没有绝对的正和绝对的邪。只是取决于你站在哪一个角度看到的事物本质吧！
徐离越想到了骨珣将她炼成养蛊器，但是这所谓的正道仙宗，知道此事却是如此冷漠。他们只在乎自身的利益，其他人死活，又于他们何干？可是如果这样，就算终有一天得成大道，成仙成神，他们也只会冷眼戏看人世疾苦，这样到底是神仙还是魔鬼？
徐离越心中一瞬又有些迷茫了，感叹几息，还是接着往下看。后面第二篇果然就是修行方式，但此书命名为“神魔修”，并不是这外界传说的佛修、仙修、魔修等等分开来，在这里居然是一个统共的称谓。
徐离越想，也是，从书中第一句话就可以看出，对于著此书的人来说，神也好魔也罢，是在于行事风格，而不在于修行方式。那都是各人自我感觉是仙是佛，所以要分开来命名罢了。但大道至巅峰，还是归为一宗。
这书中将修行等级总结如下：聚气、筑基、辟谷、金丹、元婴、分神、合体、宙象、大乘、渡劫。共十个等级，每个等级又分为初期、中期、顶峰三个阶段。
徐离越忽然又想到，冥乌昭说骨珣修为在金丹期，看冥乌昭那口气，修为应该在骨珣之上。
接下来便是每个等级的细化讲解，但是也着重讲解元婴以下等级修炼。元婴以上则更多需要修行者自身摸索，也会因人而异，还有机缘巧合等多方因素影响，所以书中考虑的反而更为周全，并不是统一扣死了修行方式。
但此书中也着重提到蛊修与神魔修的联系，就像仙修与剑修、体修、丹符修之间的联系一样，最终追求的目的是一样的，只不过过程使用的辅修方式不一样罢了。因为蛊修的本命蛊，相当于是提前修了非本身凝练的身外化身，所以起步更为困难，进步也更艰难，但是最终必然会碾压同等级其他修士。
这就是蛊修的低调霸道。
徐离越静下心神，一一细看体会，并且记住。白玉骨说这些东西她现在不能带出魔境，但是书中所讲的修炼方法，尤其初期的聚气，必须要神思回到身体才能开始，所以现在她只能记住。