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    禹很清楚,对于治理洪水,单用堵塞的办法还不行,必须还要进行江河的疏导,所以另一方面,他又率领着人民进行疏江导河的工作。

    在疏导江河的过程中,禹命令应龙走在前面,然后用它的尾巴朝着地面划出痕迹,这些痕迹作为指引,对于应龙尾巴所指引的地方,禹所开凿的河川便跟着它走。

    如此以来,洪水便被引导进入了东洋大海,成为了后来的大江大河……

    由于禹一直忙于治理洪水,所以一直到了三十岁还没有结婚。

    这一天,禹走到涂山的时候,心中不禁暗想:“我的年龄也已经老大不小了,也应该结婚了,可是我该娶一个什么样的姑娘呢?如果有什么东西给我一点暗示就好了!”

    正当禹边走边想的时候,眼前突然出现一只长有九条尾巴的白狐狸,这只九尾白狐狸慢悠悠来到禹的面前,并冲着他笑了笑,然后又慢悠悠离去。

    这不禁让禹想起当地传唱的一首民间歌谣——

    谁见了九条尾巴的白狐狸,

    谁就可以做国王;

    谁娶了涂山氏的女儿,

    谁的家道就兴旺。

    于是,禹便选择娶了一个涂山氏的姑娘作为他的妻子,这个姑娘的名字叫“女娇”,他们很快便在台桑这个地方完婚。

    婚后的禹并没有坐在家里享福,而是继续在外面劳碌奔波,想方设法继续治理洪水,为广大受苦受难的额人民谋求幸福。

    而禹的新婚妻子“女娇”,也跟着禹一起东奔西走,毫无怨言。

    有一次,禹为了治理洪水,要打通轘辕山,在情急之下想不出好办法,于是他化做一头熊,企图用自身的力量来凿山开路。

    但是,当禹变身成熊的时候,很不凑巧地被他妻子,妻子“女娇”万万也没想到自己的丈夫竟然会是一头熊,所以一时之间是既羞愧又害怕,撒腿就跑。

    禹子被自己吓跑了,赶紧跟在她的后面追赶,想要向她解释其中的误会。

    然而,匆忙慌乱之中,禹忘记了变回原形,所以他的妻子后追来的依然是一头熊,心中更是恐惧害怕,脚下不由自主地拼命加速逃跑。

    就这样,禹的妻子和禹一逃一追,一直跑到了嵩山的脚下。

    眼见禹已经追上来了,禹的妻子急得六神无主,不知何故竟然摇身一变,化作了一块石头。

    禹想起妻子已有身孕,而此刻她竟然化作一块石头,根本不再理会他,他是又急又气,冲着石头大声吼道:“还我的儿子,还我的儿子!”

    没曾想,禹的吼声刚落,眼前的大石头竟然向北方破裂而开,并且里面躺着一个男婴,禹不禁欣喜不已。

    于是,禹将这个男婴起名为“启”,这“启”的寓意就是“裂开”的意思。

    禹的儿子启,是天神禹和人间的女儿所生的儿子,所以,他虽然不完全是神,但是也具有神性的英雄气概。

    据说,这个启曾经三次乘着飞龙上天,到天帝那里去做客,天帝则用仙乐来款待他。

    听着如此令人沉醉的声乐,启不禁暗想:“如果我能将这些仙乐带到民间,那么人民岂不是也能欣赏到如此美妙的乐曲?”

    于是,趁着周围的天神不备,启便偷偷地将《九辩》和《九歌》这两支仙乐的曲调记录了下来,并把它们带到了凡间,由此人间便有了繁复的新音乐。

    又经过许许多多的艰难和困苦,洪水终于被禹给治理平息了,但是洪水虽然已经平息,余患却是未尽。

    因为,原来被禹赶跑的那个水神共工还有一个臣子叫“相柳”,这相柳是一个拥有蛇身和九个头的怪物。

    这个怪物极其贪暴无厌,它的九个脑袋同时吃着九座山上的动物和植物,而且最令人痛恨的是,无论是什么地方,只要被这个怪物一碰一喷,马上就会成为水泽。

    那些水泽里的水,都带有又辣又苦的怪怪的味道,别说是人吃了会送命,就连原本生活在附近的飞禽走兽都无法继续在原处生活下去。

    禹很快便知道了相柳的存在,于是在将洪水平息之后,他便运用神力,杀死了相柳,终于为人民除了一大祸害。

    相柳这头九头怪死去之后,从他的身体里流出几股向瀑布一样的腥臭血液来,气味刺鼻难闻得很。

    并且,只要是这血液流经的地方,五谷不生,但是却有很多水,那些水也是带着又苦又辣的怪味道,周围简直就无法让人居住。

    种情况,禹也没有什么好办法,只好令人将相柳死去的统统用泥土填塞住。

    然而令人失望的是,一连填塞了三次,这些土地都会塌陷下去,禹索性将它们开辟成一个个... -->>

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