第三十四章 佛门有圣女

    这么多人同时聚集在南岭森林中想要得到劫猎者·原的人头，劫猎者高层正在出动精锐的劫猎者准备清扫南岭原始森林里面的外来者，这一消息如同插了翅膀一样迅速被天下人所知道。
    真正的超级大家族看着各地发回来的信息，并没有任何反应，他们对这一切好似漠不关心，因为他们有这样的底气，不管外面有多乱，他们都能保证自己家族的霸主地位，只有那些不大不小的家族组织，像一些不成气候的蚱蜢一样在各地和网络上面蹦哒。
    因为他们要随时面对即将到来的战争洗牌，各种选择已经被他们摆上台面，正在认真商讨，他们也不知道自己家族的路将要走向何方，是依附那些超级大家族生存，还是和其它家族联合，伺机而动，从战争中崛起，或者在战争中灭亡。
    他们知道，全球战争真正来临时，不管身处哪里，都不再有和平，哪怕在冰雪极地家族那么冰冷贫脊的地方也不列外。
    只要有人生存的地方就会牵扯到。
    ……
    南岭原始森林与索马里海盗组织的接攘处，有一片古老的水泥砖砌成的房子，房子占地很广，中间主楼面积占地在一千个平米左右，主楼周边的大小房子连成一片，把主楼围在中间。
    这里所有的楼房都不是那种高层建筑，就算主楼最高也只有五层，周边的房子二层到三层不等，但是整个房子看起来错落有致。
    从布局来看，这些房子在建立的时候像经过建筑者精心设计，红褐色的琉璃瓦屋顶，淡黄色的油漆涂料外墙，所有房子的外墙在不久前有做过翻修，看起来还很新鲜亮丽。
    在建筑这些房子时，各种手工材料都很到位，所以这些房子虽然经历过不少岁月，可是从房子表面上也根本看不出有多少陈旧感，反而多了一些历史的积蕴。
    八百多年前，科学的发展和古武的兴起，把一些神佛的出现进行科学化之后，宗教信仰受到了沉重的打击，佛教也因此一落千丈。
    在国家时代，佛教内部的世俗化也把他们推上了风口浪尖，侍奉佛祖的也是人，是人就有贪有欲。
    贪欲让佛教坠落。
    但总有一些底层的民众相信自己心中所敬仰的神明，在他们的心中反而不愿意去接受科学：“既然神明也是科学存在的，那么信神也是信科学。”
    神明既然是人类高深的学问所化，佛是佛门学问修炼到极高境界的表现，那么他们就有能力身居神位，值得人民所侍奉。
    ‘佛是过来人，人是未来佛，’这一学说被最底层的民众所认同。
    唐僧取经都需经过八十一难，方能取得真经。
    可见得道成佛所受的磨难已经超越了普通人的思想概念，于是人类又有些人相信了传承，传承是佛祖做出的选择，成佛成道，早有定数。
    慈悲，博爱，和平是三大宗教的真谛，也是底层民众生活的最终向往。
    在远古社会中，民智未开化，各种战乱严重影响了人类的生存，智者才创立各种说学，他们也相信，这种说学是人类社会终其一生的追求。
    可是他们却低估了人类贪婪和愚昧的天性，同时也低估了社会发展的原动力：“如果永世和平，社会的发展又将去向何方。”
    事实证明，人类社会的发展不只是靠和平，它还需要战争，只有战争才能打破一些旧的思想理念，重新创造新的世界。
    贪婪的极致带来了战争，战争的出现却又促进了人类社会的发展，就象古武学也需要在实战中去完善一样，他们完美相依。
    “去者自去，留（流）者自留（
    流），时光过往，何为恋，何为思，何为永恒，何为灿烂满天，何为平淡永寂。”
    在主楼第一层的大堂中，里面香烛缭绕，禅声漫漫。
    “师傅，我不懂您说的是什么。”
    一个女子匍匐在用杂草编织而成的大草席上，低语着说。

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