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都非凡俗,而且他们师兄弟同气连枝,有心向他们卖个好。二来是因为在他的眼中,无论是王桀还是韦一笑都一样是“反贼”,都是应该铲除的对象,向哪个下手都是一样。

    因此,那孙道长当即就舍了韦一笑,一剑向王桀刺去。

    看到这一剑,王桀不禁大为惊疑:“咦?全真剑法!”

    王桀集全真七子之大成,又尽得周伯通之武学精华,论起对全真剑法的熟悉,当今天下不做第二人想。这道人一出手,他就认出这一剑正是全真剑法中的一式“定阳针”。

    见有人竟敢在自己面前摆弄全真武学,王桀冷哼一声,一式三花聚顶掌向那道人剑式中的空门拍去。

    那道人见了王桀这一掌,急忙收剑回撤,用惊疑不定的目光看着王桀道:“阁下是什么人?为何会我全真教的武功?”

    王桀笑道:“你也会全真教武功,那你又是什么人?”

    那道人道:“贫道孙玄平,乃全真教第八代掌教。”

    “全真教第八代掌教?”王桀心中一愕,“全真教不是应该早在神雕时代就灭亡了吗?怎么现在还有?而且还投靠了元蒙朝廷?”

    王桀所不知道的是,之所以会如此,却是和他大有相关。

    当年全真七子大半死在了王桀手中之后,众全真弟子便开始下山四处打探他的消息,想要为师长报仇。可是彼时王桀已经完成了任务,离开了射雕世界,众全真弟子又哪里找得到他?

    时间久了,众弟子徒劳无功,报仇的心思也就渐渐淡了。而与此同时,另一件事情却渐渐提上了日程,那就是全真掌教之位该由谁来继承。

    因全真七子死的匆忙,并未留下下任掌教的人选,固而诸弟子争斗甚烈。经过一段时间的争斗后,这些弟子大致分成了两派,一派以王处一的弟子赵志敬为首,另一派则以丘处机的弟子尹志平为首。别的弟子武功威望都不如他们两个。

    赵志敬和尹志平两人武功相若,支持他们两人的弟子数量也基本相当。故而两方一直相持不下,谁也压不倒谁。

    其时,蒙古人已破灭金国,入主中原。长江以北,已尽归蒙古人统治。而全真教是当时道门第一大教,尤其在北方影响甚大,无论是在达官贵人中,还是在贩夫走卒里,都信众甚多。

    蒙古朝廷为了江山稳固,意图拉拢全真教,便分别派人找上了赵志敬和尹志平两人。

    全真教自创教祖师王重阳以下,皆是反对异族入侵,心向故宋的。尹志平谦谦君子,继承师父遗志,断然拒绝了蒙古朝廷的拉拢。而赵志敬却是个惟利是图的小人,功利心甚重,略一犹豫,就接受了蒙古人的册封。

    在蒙古人的帮助下,赵志敬终于压倒了尹志平,成为了全真教第三代掌教。而尹志平争不过赵志敬,又不愿跟他一起臣服于蒙古,便带领着一批同样不愿和赵志敬同流合污的师弟们离开了终南山,南迁至湖北武当山,另立了一个全真教。至此,全真教分为了南北两支。

    其后蒙古攻宋,南北两支全真教分别襄助南宋与蒙古。郭靖镇守襄阳时,南支全真教出力甚多,和丐帮并称为保卫襄阳的两大支柱。

    惜乎人力时有穷,国家运势终非一众江湖草莽所能逆转。郭靖等江湖豪杰虽然为保卫襄阳已是鞠躬尽瘁,奈何南宋朝廷上下皆整日里只谈风月,不思振作。终究还是让蒙古攻破襄阳,灭亡了南宋。

    攻破南宋后,蒙古朝廷恼怒南支全真教常年在襄阳阻挡大军南下,便派兵上武当山围剿南支全真教。南支全真教寡不敌众,终被灭亡。

    不过南支全真教虽然覆灭,但却有少量弟子幸存了下来。因彼时蒙古朝廷追捕甚紧,这些弟子不敢重新立教,便闲散隐居,整日里修道习武,不问世事。这其中不少人就隐居于武当山上。

    当年武当派祖师张三丰在武当山隐居悟道时,和这些隐居的全真道人多有来往,并在武学道学上都深受他们的影响。否则,他一个出身禅宗祖庭少林寺的弟子,为何所创立的武当派却是道家门派?

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