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，不行，说到底人间之里只是妖怪的存在的附属产物，这里是幻想乡并不是外界，人类并不是世界的主宰，说的好听一点叫居民，难听一点就是家畜一类的存在。“
“因为需要畏惧，所以人类是必须的，但是这也仅仅只是对于人类这个整体而言，除了现在下落不明，但是肯定还活着的稗田一家，人间之里并没有哪个个体是必须的，所以可以死的人实在是很多。”
提到稗田家的名字，理查德有些苦恼，不是村长，胜似村长的管理者，因为历史的悠久性和能力深受人间之里的信赖，现在自己的强势完全是建立在他们不在的基础上，要是他们回来了，那个名为稗田阿求的家主要是不同意自己的当选那就一切免谈了。
之前去守矢神社的谈话很不顺利，用非常隐晦的方法表现了自己对于早苗的心意，却被那两个神明毫不犹豫的拒绝了，连婉拒都说不上的毫不留情，言辞神色间透露出来的是对于他自不量力的嘲讽。
癞蛤蟆想吃天鹅肉，不知怎么的想起了一直想要忘记家乡的名言，理查德的眼神有些阴沉，无论是谁被这样形容都不会开心，而让他最不开心的还是自诩智商过人的自己好不知道是为什么。
所以必须当上人间之里村长。
通过巫女，信仰，人类，人间之里一系列的等式计算出来这份工作会是接触早苗最好的机会，而且从两位神明的表现和他对于早苗性格的分析来看，只要在早苗这里开了口子，一些都会变得比较的顺利。
“一个种群繁衍下去的数量基础是五百，而妖怪贤者肯定不会把数字控制在这么危险的程度，数据肯定要比这个大的多，但是要是真的来一次清洗，能够活下来的人实在是太少。”
“真的拒绝会引起妖怪的不满，要是接着这个由头把人类清洗一遍，事后再把一些妖怪退出来当替死鬼，不仅可以很好地关注人间之里的人心，还可以提高自己的威望。所以否决这个提案是不可取的，带来的灾祸可不是现在的我能够承受的了的。”
一想到有一个看不见的对手在不知道的地方，理查德就有些心寒，最主要的是凭着说不清道不明的直觉，他觉得那次的灾难背后妖怪贤者也出了力，不然为什么博丽的巫女从头到尾都没有出现。
现在的他还很弱小，远远不是妖怪的对手，更加提不上幻想乡的管理者级别的存在了。
“所以必须答应，也只能答应，问题是什么时间来实施。”已经确定了方案的解决方案，理查德并不觉得开心，因为这种迫不得已的做法实在是让人很不愉快，虽然一直想要融入幻想乡但是外界形成的观念可是不容易改变的。
能够在当时被诹访子嘲讽式的拒绝后，马上把自己欺骗式的信仰变成了淡淡敌意的理查德从来都不是什么善男信女。
作为之前的无神论者，现在的无信仰者，理查德对于妖怪和神明并没有那种与生俱来的畏惧，就算有害怕，那也只是实力上的，并不是存在上的，一旦有机会，他会把这些不科学的东西全部踩在脚底下。
揉了揉自己的眉头，把动脑产生的疲惫用这种简单原始的方法来减轻，理查德走到了窗口想要呼吸一下新鲜的空气，推开窗口却是被外面奇怪的镜像吸引住了。
往常吵闹的街口有细碎的声响，但是绝对可以用安静来形容，所有人的注意力全部都在一个地方，或是眼角余光的偷瞄，或是直接呆呆傻傻的观看，上一次出现这种的情况还是那个叫爱丽丝的人偶师来这里表演，这一次的情况无疑更加的严重，近乎半个街道处于了瘫痪的状态。
在被围观的中心，他看见了一个穿着侦探服的美丽身影正蹲在地上好像再找着什么东西，光是看那个背影就已经有些无言，饶是自从濒死之后心境提升的理查德也有些失神。
然后就看见了破坏这个场面的身影，那个叫**寺的男人，让他在幻想乡生活质量降低好多个百分点的家伙。
虽然**寺从来没有等罪过他，但是这种仿佛是天敌一样的感觉实在是快要让人发狂，理查德的眼神变得有些的阴沉。
尤其是当他看见那个绿发的身影走近**寺之后，那份阴沉更是浓郁得化不开，看着早苗把什么东西交给了**寺之后，他的眼神又变得有些云淡风轻。
回想起了藤原队长给的一份报告理查德想了很多的事情，然后回到了自己的座位上，快速的给那份提案恢回复了起来。
“同意对于妖怪的接纳，越快越好！“
（b站神回复系列，问题：泽野弘之和贝多芬谁对于音乐史发展的贡献大？我曾看到泽野弘之被誉为新世纪的贝多芬，之前我没有听过贝多芬的音乐（当然什么致爱丽丝、欢乐颂还是听过的）。出于好奇，我听了些别人推荐给我的贝多芬最出色的音乐。名字我记不太清楚了，好像有什么钢琴奏鸣曲，弦乐四重奏还有他的交响曲。听完后的感受就是想睡觉，为什么这么无聊的音乐会被人追捧呢？反观我听泽野的音乐时，感觉是如此的震撼，贝多芬的那什么英雄交响曲，根本没法和泽野的音乐比嘛。于是我想问问各位大神，泽野在音乐史上的贡献是不是已经超越贝多芬了？）
（回答：贝多芬影响大。贝多芬的音乐足以影响一代又一代的人，得以流传至今；泽野弘之的音乐能够影响死宅，然而众所周知，死宅很难有下一代，因此容易断代。综上所述，贝多芬影响更大。）
（还有b站的那个威风堂堂萝莉声版实在是太棒了，对此我只想说，教练我想要一打）