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11月4日早晨，老熊再次打电话像宣教授请了一周的假。ＷwＷ、Ｑb⑸.C0M\为了避免安检的麻烦，再次隐身乘坐飞机飞回春城。到了春城，下了飞机，感觉冬日的春城比京城暖和很多，街上的行人只穿着毛衣，很少有人穿棉袄的。
老熊进入市区，打电话约了弟弟熊清涛过来，找了一处僻静的花园，费了不少唇舌，又表演了一些神通，才说服比较倔的弟弟辞掉现有的工作跟自己走。
然后，他们去买了一张面包车，并办好了手续。老熊上次卖金砖所得的钱还有3o来万。他以前因为怕麻烦不敢多花，现在他是修行者的身份在自己的圈子里公开，钱财的来源就有了一个解释，所以他花钱手脚也大方起来。
更何况，不花的话，留着也是贬值。这次通货膨胀，原本6万左右的面包车买到15万，多亏现在买车的人也少，不然按通胀三倍算，就是18万了。在与弟弟的聊天中得知，农产品价格也相应提高不少，在农村的父母的生活才基本不受影响。前几天他回家，一直没有注意这些细节。
第二天早上，弟弟开着崭新的面包车回家，一路上很是兴奋。他高兴地说：“哥，我开了那么久的车，现在终于开自己的车了。”六个多小时后，回到家已经是下午时分了。
崭新的车停在家门口，在小小的村子引起了一点小轰动。虽然现在乡村里开车的人也不少了，而老熊他弟弟开的也只是一张小面包车，并不贵重。但也算为熊家争光了，老熊的父母、爷爷乐得眉开眼笑，晚上也多喝了几杯。围观的邻居也都夸他们哥俩都出息了。
本来老熊也不喜张扬的，但自上次回家半月而后又在白云观坐忘感悟后，老熊也就深深明白了农村的人心所想。现在的农村虽然还有些迷信鬼神、仙佛，但实际上却也是儒教的地盘。儒教的出人头地、光宗耀祖的信仰几乎深入每个人骨髓。在踏上修行路之前，老熊也深受束缚，总是觉得自己在外面混得不好，回家没脸见人。
每个农村人年轻的时候，渴望出人头地，而到了作父母、做祖父母时则渴望自己的儿孙能为自己增光。
老熊心想，既然有能力满足一下亲人的愿望，也就不必硬是按着自己修真的标准来。因为这也是孝道的一种表现，神仙从忠孝上做起，尽了孝道，也能了结一些因果和心结。
而且，对于金钱的态度，老熊也生了改观。从前他勘破利字一关，对金钱没有贪欲，自己温饱即可。但现在，经过上次回乡经历，他明白，只要自己一天与俗世打交道，就一天离不开钱。
所以，上次他假扮道士，宣成自己是仙人弟子，虽然严格而言不算说谎。但实际上不知不觉还是堕入金钱的‘圈套’里，因为他家的没钱，就没有地位、难以得到尊重。他宣称仙人弟子，又造福乡邻的行为，其实潜意识里也是在以另一种价值的实现来弥补金钱缺乏的不足。这样其实还是没有脱离金钱的‘圈套’。
经过这次的经历和之后的悟道，他想明白了，修行者要想真正要勘破金钱这一关，要么远离尘世，完全不跟金钱打交道；要么只要还待在尘世，就得手里有钱、心里无钱。若只是修心修到心里无钱，若遇到需要用钱的时候，而手里无钱，会一文钱难倒英雄汉，钱的影响力在心中就会放大，之前的努力就相当于白费了。无怪乎修行者有财侣法地的说法。
所以，这次他才决定卖出一些金砖，而且还买了辆车，稍稍高调一点回乡。决定从今而后要让自己做到手里有钱，而心中无钱。
为了降低说服父母的难度，他对父母说是在春城买了房子，要接二老及爷爷去住一段时日。第二天父母和爷爷高高兴兴地与乡亲们告别，一家五口坐着小车在乡亲们的观望、议论(当然赞许的居多)声中远去。
如果他说世界末日要到了，留在这有危险，要搬离，父母肯定舍不得离开乡亲们，也不会忍心丢下他们自己独自搬离的。所以，他撒了个谎，反正这次大劫过后，也可以回来的。
不过，他等大家都上车后，元神出窍施了个法，将家里的日用的各种必需品、家具一类的都搬进楼观洞天。因为他想让父母家人常住，若什么都买，一时半刻凑不齐，而且也太麻烦。
半个多小时后，车开到家乡小盆地周围的山上，回望这个安宁、祥和、美丽的小盆地，想想那些质朴、平凡的相亲，老熊心里决定，大劫到来时一定要让葫芦帮忙护住这个小盆地。这次接走父母家人，只是以防万一，而且防人的成分居多。
车开到半路无人之处，老熊让弟弟将车交给自己开，然后元神一动念轻而易举就将他们催眠了。连同车子都收进楼观洞天，不过，老熊很快现他们呼吸急促，表情痛苦。略一思索，明白原来是现在楼观洞天灵气浓度已经是外面的十几倍了，普通人进来肯定不适应。无怪乎师父说进来的人不能过1o人呢。
于是，老熊掏出四粒九转大还丹让他们服下，控制药力为他们改造身体，一天时间就这样过去了。然后，老熊在楼观洞天中选了一处几百亩大的小山谷，决定在那里安家。里面有几条清澈的溪水从山下流下来，还形成两个小瀑布，然后溪水在谷中汇成一个亩许大小的小水潭，又向山外流去。
小山谷四面环山，山都比较陡峭。入口处是一个一人多高、两米多宽、十米多长的山洞。而溪水流到谷地边缘就从山脚的一处暗洞泄了出去。
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