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话说熊清浦元神被吸收进葫芦内部，现竟然是一片小天地，土地约有5o亩大，他十分高兴，心想自己终于有储物空间了。
于是将其命名为芥子空间，取芥子纳须弥之意。空间里空空荡荡的，熊清浦很快就逛完了。
他现土地竟然不是识海中的那种有元神念力构成的，而是实实在在的物质性土地，看起来像土壤，又像软木。熊清浦十分惊喜，这是不是意味着自己可以在里面种田呢？
熊清浦用元神“看”不到太多东西了，就用“心”去感知和沟通葫芦，他早就将葫芦当成一个生命了，心想，它将我吸进来必有用意。
果然，熊清浦很快感知到芥子空间之外，葫芦真正的内部，装着一丈高左右的塔灵，塞得葫芦满满当当，塔灵顶部，塔刹的葫芦顶却被葫芦灵识占据，葫芦灵识约一尺来高，呈葫芦状，却有眉眼和五官，十分灵动。
它占据塔灵的葫芦顶，明显破坏了比例，让葫芦顶显得过大了一点，所以，熊清浦轻易就现了葫芦灵识所在。
熊清浦看到可爱的葫芦灵识，先就是一种自内心的喜爱，然后，用至诚之心、博爱、慈悲、平等之心去接触葫芦灵识，两个灵魂渐渐产生共鸣，葫芦灵识的记忆开始潮水般涌入熊清浦的元神。
而熊清浦的记忆同样也向葫芦开放，他沉醉于葫芦的记忆时，却不知道，他已经在对葫芦进行最顶级的炼器手段—心炼。
本来，他对于葫芦就有些稀里糊涂的，但是双方有缘，先是用精气神培养，如今，他平等交流的做法却恰好彻底俘获了葫芦灵识的心，而且葫芦灵识在接纳了他的记忆后，智能急剧成长，可以很好地与他心意相通。
原来，葫芦虽然将熊清浦吸进来，但最初也只是想给他那个空间，满足他的一个愿望作为报答。葫芦灵识已经有相当于人类五六岁的智能，自身也是有尊严、有骄傲的。
因为这个葫芦有开天之后第一根葫芦藤的血统，也勉强算是洪荒异种的后裔。这个开天后的第一根葫芦藤虽然没有不周山那个开天之前就产生的先天水性灵根葫芦藤那么神奇、那么有名，但也十分不凡。
因为它是开天后为数不多的第一批植物中的一员，还是凡间所有葫芦的老祖宗，就叫葫芦老祖吧，其与人族早期的展息息相关。
不周山那个葫芦灵根除了出产了太上老君的紫金葫芦、陆压斩仙飞刀上的那个葫芦以及红云老祖的葫芦等几个十分有名的葫芦外，就没听说它还有什么出产和贡献，之后就不知所终了。
而这个葫芦老祖，可称作后天葫芦灵根，其虽然没有产生什么太有名的葫芦，但是却多子多孙，很快就随着人族先民的扩张遍布洪荒大地。
因为葫芦可以食用，可以作容器，可以作水壶和水瓢，乐器等等。甚至有些巨大葫芦还可以作船，作救生圈。
尽管人们很早就受葫芦启，制造除了各种容器，但是直到近代，人们还广泛使用葫芦作水壶、水瓢，而当代，人们使用葫芦最多的大概除了工艺品外，就是云南特有的乐器—葫芦丝了。
而这些只是葫芦的一些普通的用途，葫芦还是受人族先民顶礼膜拜的植物(器物)。据有些学者研究，是因为葫芦多籽，先民们崇拜它是想让自己也像葫芦一样多子多孙。
事实上，吸纳了葫芦记忆的老熊知道没那么简单。因为葫芦老祖本身活了几十万岁，只因为作为植物化形和修炼很难，而且因为植物本能，结出无数个葫芦，都被其它生灵摘掉，元气始终积攒不够化形成仙之用。
在它死之前，其子孙已经遍布洪荒很多地方了，只不过，它的这些子孙第二代、第三代还能产生各种属性的有灵力的葫芦，之后的就退化为普通葫芦了。
而上古一些仙人用的葫芦都是这些的后代，不过第一代葫芦数量有限，今后一代不如一代，虽然上古仙人们的容器几乎都是这个后天灵根产的葫芦及其后裔，但硬是没有不周山那株先天灵根有名。
它最终没能化形成仙。在它49万岁后，寿元将尽时，恰逢女娲造人，它得到启，将自己全部灵力、灵性融入它结出的最后一个葫芦里。
这个葫芦里的种子适应性极强，在任何地方都能生长、繁衍，它将血脉、基因传递个每一颗种子，这些种子一代代繁衍，都保留着它所有的记忆、功法和属性传承。
现在凡间栽种的葫芦基本都是它结出的这最后一个葫芦的后代。它49万年的记忆庞大无边，而且各种属性都有，还有少见的空间属性的葫芦和能在幽冥界生长的鬼葫芦。
而它最后这个葫芦的子子孙孙适应性极强，几乎任何地方都能生长、繁衍，灵气足的地方就长得好一点，觉醒的记忆、本领多一点，普通地方，就只长普通葫芦。
如果是有五行极端力量之地，如火山旁边，可能就是纯火性葫芦，水性灵物旁边，可能就是纯水性葫芦。
不过，大部分都是五行夹杂的葫芦，至于能产生比外表容积大很多的芥子空间的空间属性，却很难觉醒，条件也很苛刻。
这样，葫芦老祖就以这种方式达到了“永生”，数百万年来(假设女娲造人已经过了几百万年)，它的葫芦子孙为人族立下了无数功德，许多觉醒了一些本领、记忆的葫芦被人类祭祀或者炼成法宝。
至今，在西南许多少数民族的神话中，基本都有大洪水，然后只剩兄妹两人乘坐葫芦存活下来，空穴来风，并非无因，这些充当“诺亚方舟”的葫芦肯定不是普通葫芦，说不定都是那个后天灵根的觉醒的子孙。
而被炼成法宝的，较出名的有铁拐李的葫芦和“壶公”的葫芦，都很神奇。当然，这些都是熊清浦根据葫芦记忆做的一些推测。
而熊清浦得到的这个葫芦，本来是一颗普通葫芦籽，只是落进了卖葫芦那位老伯家地边的一个石头缝里。
结果它在草丛、石缝中却顽强地生长起来，原来，石缝中有泥土，接收了雨水后，它也能生根芽，但根系只能往石缝深处生长，结果，因祸得福，这块石头里藏着一块灵玉，并且有一个灵窍。
于是这粒葫芦籽吸收了比外界浓度大百倍以上的灵气后，产生了变异，其实也是觉醒了血脉、基因，脱离了普通葫芦的范畴。
但是，那块灵玉及那处灵窍的灵气却不足于让葫芦充分育。
所以，葫芦长了十年，却混在杂草中不为人所知，十年后，灵气耗尽，才长到小拇指那么高，大的那头有桂圆那么粗。
被那位老伯收葫芦时现，觉得比较光滑亮泽一点，所以才被当作小玩意连同其它几个小葫芦拿去卖给学生。
对于那位老伯来说，这个葫芦什么用也没有。而这个恰好被熊清浦买到。
熊清浦在将其随身带了一个月后，由于吸收了不少带有黑龙兴云布雨本命神通(以后叫龙雨神通)浸染的带先天水性灵力的真气，渐渐激活了葫芦的生命。
而金刚宝座塔形成的塔灵的灵性主要集中在塔刹顶部的葫芦宝瓶和宝珠上。宝塔虽然有神奇作用，但材料都是普通石头和一些金属。
唯有塔顶葫芦状宝瓶及宝珠是灵玉所制。经修行高手炼制，成为宝塔大阵的枢纽。在接受了人们千百年的信仰香火后才形成有葫芦性质的灵性，结果与葫芦自然感觉很亲近。
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