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从建安二年四月，一直到六月，沈晨走遍了隆中周边乡聚，他要讲学的事情，也自然传播开来。
荆州投降派，或者说也不能把他们称为投降派。
因为他们是在建安十三年，也就是公元208年刘表死后才投降的曹操。
现在他们宣称自己是忠于朝廷,跟曹操没什么关系。
所以如今应该称之为荆州所谓的“保皇派”，这些人在政治立场上，跟沈晨有极大的差别。
沈晨原本在荆州小有名气，他时年九岁进岘山书院，苦读三年之后，与王粲结伴拜访大量荆州名士，宋忠王粲邯郸淳等名士皆称赞于他，遂有些许才名。
本身这也没什么，荆州士林年轻后辈如雨后春笋一样冒,后来的曹魏尚书，如今刘表治下宾客傅巽，就时常评论荆州后辈，言称荆州多有才俊。
但年初由于跟师长同门政见不和，于岘山书院辩论，就连宋忠都说沈晨经义已经胜过于他，自此名扬四方，也让荆州诸多后辈不太服气。
只是服不服气另说，他的言论却是让荆州很多“保皇派”世家大族不爽，因而最近有不少荆州晚辈放出话来，要找沈晨辩论一番。
当然，这未尝不是后面有家族怂恿的缘故。
主要也是现在天子身边就曹操这根独苗撑着，那些世家大族，都认为天子要靠曹操才能征服四方。且曹操目前把持朝政，要想入京为官，担任三公九卿振兴家族，就得巴结曹氏。
而现在沈晨不仅把曹操打得落花流水,还砍了他的几个大将,和曹操结下死仇。
因此谁都怕曹操因此迁怒于荆州士林，届时朝廷不征辟他们入朝为官，导致他们的家族权势不能继续。
所以他们极力与沈晨撇清关系。
甚至不止是沈晨。
他们连刘表都觉得是乱臣贼子，很多人对于刘表的征辟，根本不搭理。
比如汝南名士王俊，陈国名士颖容，关中名士隗禧，冀州名士李俨，豫州名士和洽，颍川名士杜袭等等。
当时因董卓之乱来荆州避祸的名士可谓过江之鲫，各地世家大族的精英没有一百也有八十，但他们却拒绝刘表征辟，而这些人将来都出仕于曹魏。
究其原因，还是在于刘表去年年末，于天子迁都许昌之后，一边上书供奉，一边派人阴结袁绍。
这使得当时很多荆州名士不满，连刘表治下的官员也有大批离职。
如邓义、韩嵩、刘观等人,就是明确反对刘表与袁绍勾结,希望刘表上书朝廷，归附曹操。
还有王俊颖容隗禧等人，也曾上表反对。
这导致刘表大为恼火，邓义弃官跑路，韩嵩遭到迫害，刘观被杀，中下层官员弃官者不计其数，就是在这段时间发生。
因此从这里就能看出来所谓的“保皇派”，以及那些要求刘表归附朝廷，依附曹操的势力到底有多大。
就连后来拿着衣带诏南下投奔刘表的刘备，也差点在宴会上被蔡瑁和蒯越设计给谋害。
现在沈晨公然抗争曹操，在他们看来就是在抗争朝廷。
所以听说他打算设学堂讲学，就有不少荆州名门世家想要出来搓一搓他的锐气，以免“误人子弟”。
毕竟惹不起刘表，还惹不起你沈晨吗？
于是到了六月初四，听闻最近沈晨打算在隆中乡周边的一个叫眭亭的地方，就有不少士子，以踏青的名义前来。
这段时间沈晨跑遍了周边乡野，襄阳正西、西南、西北方，隆中周边乡野百姓都知道他的名字。
在五月份农忙时节过去之后，这些乡聚的百姓也听说了有位小郎愿意免费给子弟授学，因而趁着农闲的时候，纷纷将自家的子弟送来读书。
虽然大部分百姓都没有这么做，原因之前也说了，贫民家庭出身的孩子几岁就要成为家庭半个劳动力。
即便是稍微有点农闲的时候，也得每天做事，斩猪草挖野菜放牛羊之类，再不济也能下河捉捉鱼虾减少点家庭负担。
所以真正愿意送来的其实很少。
但架不住基础数量大。
比如周边数个乡亭上万百姓，总有几家富农愿意让孩子读读书的。
或者即便家中贫困，却知道知识改变命运，因而咬咬牙，宁愿自己受点苦，也要把孩子送过来学点知识。
因而到了六月初四，沈晨在距离隆中以东约四里的眭亭买下一栋别院，向周边乡聚百姓通知的时候，就已经有二三十多位家长带着学生过来。
六月盛夏时节，天朗气清，万里无云。上午食时刚过，眭亭就变得十分热闹。
亭在古代承担的意义有点像乡镇，但它没有太多建筑，就只有一个亭舍，里面会有几个公务人员，负责周边村落治安。
然后附近就是乡民百姓的居住地，村庄错落分布，规模不如后世的镇子，只是比村庄稍大。
所以亭可以看做是后世的一个乡村派出所。
但眭亭不一样，它除了是个亭以外，同时还是隆中乡的治所，也就是乡镇府所在地。
正所谓十里一亭，十亭一乡。
乡承担的意义要比亭大很多，百姓要购置农具、衣物、油盐，贩卖自己手工制作品、山里打的猎物、养殖的猪牛羊、存下来的余粮，都要来乡里赶集贩卖。.jújíá?y.??m
因此眭亭的规模要比普通的乡村、亭舍大不少，道路两侧有一些房屋，连绵一二百米，街面都有门店，亭东有集市，甚至还有一间饭馆。
沈晨购置的那套房子在眭亭亭西，离诸葛亮所在的隆中山谷就只有三四里，从诸葛亮家的山坡上几乎能够看到这处宅院。
宅院不大，占地约两亩，前院种了几棵树，进门就能看到前厅，这厅堂装设不是大户人家那种会客厅，而是类似于教室，四四方方，极为空旷，里面整整齐齐摆放了三十多张桌案和席子。
此刻宅院大门打开，门外陆陆续续已经过来很多乡民来看。即便是没有带孩子过来的，也因为好奇而想围观一下，因此周边不少百姓聚集了过来，远远地围观。
除了他们以外，更远的地方，还有一些人。亭东的牲畜集市外现在停了不少马车，从马车上下来，一个个都是十多岁，二十岁上下的青年。
这些人从穿着上就比附近乡民好得太多，乡民们多穿麻布制作的合档犊鼻裤，有些人上面穿件麻布短衣，大部分人穷得连衣服都穿不起，甚至有些人仅有的裤子都是破破烂烂的，一个个也来好奇观望。
不得不说，即便是物资匮乏的汉代，也依旧阻挡不了乡民们的八卦之魂。
而那些马车上下来的人则一个个穿着锦布罗衣，腰间悬剑，还未满二十岁者头上包了丝绸布巾，满了二十岁者则戴上了礼冠，有些甚至还戴着玉佩，即便不是顶尖世家大族，至少也是一县豪强家庭。
他们下来之后，互相见礼，言谈间一个个都认识。
“赵郎兄，许久不见，令尊身体怎么样？”
“起居尚可，我与傅郎兄也有一年未见了，没想到你也来了。”
“是啊，家父让我来看看。”
“我也是。”
“哟，孙郎兄，令师派你来了？”
“是啊，胡贤弟，没想到你会来，莫非蔡.....”
“嘘，小声点。”
一行互相见礼，队伍渐渐壮大，很快就有二三十人之多。
这里面多是襄阳、邓县、樊城本地大族，但谈不上襄阳顶尖世家，顶多是县里豪强。
比如里面有安众赵氏，后来入东吴为仕的赵咨，以及岘山书院的名士赵夔，都是出自于这个家族。
虽然家族中有赵咨去了东吴，但不代表人人都像他那样会选择在东吴出仕，拥有官方正统的许都朝廷还... -->>
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