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俗话：计狠莫过釜底抽薪。
军师万练和熊储密谋之后，决定反其道而行之，就是给别人“釜底添薪”。
别人已经处于水深火热之中，他们两个家伙还要给别人加几捆柴，把火烧得更旺。
其实就是落井下石，泼油救火。
上一次凤素琴率领八千精兵准备抓捕熊储，结果中了埋伏全军被俘。
自始至终，熊储没杀一人，没留一人。八千人一个不少全都放回去了，不想回去的也赶回去了。
不仅把人放回去了，而且连兵器都带回去了。
从大的方面来，这完全是做到了仁至义尽。
可是，把八千人放回去之前，赤格的射声营根据军师的命令做了一件事情，就是带领这些俘虏“游览”一番风光。
这个风光不是别处，正是鹤鸣镇、落涧镇崭新的村落，一共十九个平民村落。
住房是新的、村民是新的、家庭也是新的，因为他们都是被解救出来的奴隶。
奴隶也能够整天嬉笑连天，还能够大人孩在一起过日，而且干活的时候旁边还没有人提着皮鞭看着。
这八千人的午饭，全部分散到各村村民家中，跟随村民吃了一顿便饭。
然后就地释放，都赶回到武定县罗婺凤氏家族，不要在这里浪费时间了。
有千多人坚决要留下，但是赤格不答应：“兄弟们也看见了，我们就两个镇，能够养活这些老姓就不错了。如果你们留下来，今后就没饭吃。还是回去吧，你们武定县那边地盘大得很。”
榜样的力量是无穷的。
鹤鸣镇、落涧镇本来是武定县最西面的两个镇，这些战俘前不久还在这里驻扎过。
因为这两个镇和元谋县的吾必奎接壤，经常会发动战争，罗鹜凤氏家族担心吾必奎出来劫掠人口，不敢放很多奴隶在这里，因此显得非常破败。
没想到短短两个多月的时间，这里已经发生了翻天覆地的变化。如果用奴隶嘎西的眼光来看，鹤鸣镇、落涧镇简直就是人间天堂一般。
同样的地方，为什么会出现天差地别的局面呢？
八千人“完成实地视察”之后返回去的途中，都在思考这个问题。
人！
这两个镇发生改变的根源，就是这里换了人。
因为换了人，所以这两个镇里面现在全部都是人。
没有把人当牲口的头人，这就是两个镇发生变化的根本原因。
只要是人，就想做人，绝对不想做别人的牲口。
绝大部分奴隶也想做人，而且要求非常迫切。
以前不能做人，是因为他们不知道应该怎样去争取做人的权利。
现在有榜样了：只要没有头人欺压，奴隶就可以重新做人。
再也不能给别人做牲口，我们要做人！
这八千战俘就是在心底埋下了这个信念，然后才回到武定县凤氏家族。
八千个人，就是八千颗种。
种一旦种到地里，就会发芽生根，然后破土而出，伸枝展叶，开花结果。
熊储虽然想改造武定县，但是他不想和凤鸾和凤素琴这两个女人开战。
所以他听从了军师万练的建议，就是“釜底添薪”，让武定县窝里反。
对于这八千人究竟能够发挥什么作用，其实熊储心里没底，也没有抱什么指望。
可是事情的发展，并且由此产生的巨大后果，远远超出了所有人的预料。
熊储没有想到，军师万练没有想到，凤鸾和凤素琴母女就更是没有想到。
邱柏明最后道：“主公、军师：确切消息，武定县境内的奴隶发生暴动，已经有九多个头人被杀，目前已经有七万多人把禄劝城给包围了。”
“凤鸾、凤素琴派出军队前去镇压，结果所有的军队都反了。现在，禄劝城里面除了两千多卫兵以外，已经没有任何军队听从调遣。”
熊储没想到事情来得如此之快，因此还有些吃惊：“事情还真的会这样？”
“呵呵，为什么不能这样？”万练笑道：“古人云：民为重，君为轻，社稷次之。包含的意思其实就是八个字：水能载舟，亦能覆舟。好像大家都明白，其实好多人没有真正明白。”
“民贼必败，独夫必亡。这是千古不变的道理。南蛮之地的奴隶，只不过没有见到过真正做人是什么样，也不知道应该如何去争取做人。”
“同时，因为数千年的邪教愚昧政策，让那些... -->>
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