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哆嗦嗦得彼此掺扶扶持着。

    “爹,我们什么都没有,到孤山城堡后真的能有自己土地,自己的奴隶吗?”

    一个掺扶着老者的年轻人,一边向前赶路一边这样询问着。不是他不知道父亲的答案,而是他实在太想再听一听,在那座人类优先的城市,自己可以过上的生活。

    那是他这一辈子,都不曾有过的尊严与幸福。

    “来咱们村的那个吟游诗人不是都说过了吗,孤山城堡有着大片没有开垦的土地,那里每个人都能吃饱,甚至能吃上肉……快点走两步吧,别被领主老爷追上了,他会吊死我们的。”

    罗德个人崇拜武力,他信奉圣祖的那一句:“枪杆子里出政权”的理论,认为一切没有武力支撑的权力,都是空中楼阁。

    但是他不愿意对人族施行自己的武力,甚至罗德对异族也能做到进行压制的同时,留给对方一条活路,虽然这条活路是用来辅助压制,分化异族的。

    就像《奴隶解放法案》要求被俘虏的异族奴隶,为孤山城堡工作二十年,然后就有权力与机会,成为一名自由民。

    那是因为大多数成年壮年的奴隶,被奴役工作二十年后,再出来就已经很老了,很难再活上几年了。

    未来,当随着生活水平提高,当奴隶的寿命提升时,罗德会将《奴隶解放法案》中的工作年限提升,但是这个年限提升只会束缚那些在法令成立后,后加入的奴隶,而不会影响之前就已经为孤山城堡工作的异族奴隶,这样,反而会让老一辈奴隶更加珍惜,心里产生一定程度的优越感。

    随着智力属性的提高,罗德他将自己上一世获得的各个方面知识进行汇总总结,用于进一步加强自身的统治力。

    而这个世界这个时代的其它领主,就没有这样的见识阅历了,有些人性情仁慈,对自己的领民就好一些,有一些人性情残暴,对自己的领民就好像在对待奴隶。

    仁慈的开拓领主,领地的发展速度就相对慢上一些,而残暴的开拓领主,则村镇内经常会出现逃民现象,也就是原本属于自己村镇的领民,会外逃前往其它村镇、城镇。

    许多同罗德一样崇拜武力乃至更进一步暴力的开拓领主,就以残暴的手段进行统治,一旦这些逃民被抓回去……想轻易死去,都是一件很难的事情,他们会把这些逃民钉在木桩上,放干他们最后一滴血。

    “我们已经逃出这么远了,领主不可能追得上来了,我们休息一下吧。”在这队逃民刚刚坐下,准备吃点草根喝点水的时候。

    地面突然出现隐隐的震荡,所有人面面相觑,都在对方的眼中,看到了巨大的恐惧。

    “领……领主追上来了?”

    “不应该啊,他没有道理会为我们这些人跑这么远的路!”在恐惧与惊呼声中,马蹄践踏大地的声音越发清晰了,以极快的速度靠近。

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