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到了“嗑”的效果，也就“无咎”。
六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
象曰：遇毒，位不当也。
爻辞解析
腊肉是盐渍风干的肉，不好啃，但却很香。“遇毒”，腊肉里面含有一种毒，但是看不见，所以吃多了会对身体不利，当然这毒是很小很小的。这也只是“小吝、无咎”。“遇毒，位不当也。”为什么这样呢？我们将遇毒解释为：碰上这种案件很麻烦，不过上面讲了最终无咎，它的咎害是因为位不当。凡是谈到“位”，一般都是指一种环境，一种气氛。这种麻烦可能还是自己的方法上“失当”，不过纠正过来也就行了。
九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。
象曰：利艰贞吉，未光也。
爻辞解析
“胏”是又干又硬的腊肉，更难啃。说明这种案子很难处理，为什么呢？我们从卦画上可以看出：九四是颐卦中的变爻，阴变阳，像口中梗塞之物。“得金矢”。“九四”是“颐卦”中一阳爻，象征哽塞之物，又象征社会中阻碍安定和谐的一种因素，是应该除去的东西。那为什么下面讲“吉”呢？因为有个条件，它得金矢，矢是箭，这里应该指九四本身。阴位上居这个阳爻，像一支金箭，横亘其中。这一个“得”字很关键，必须与后面的“利艰贞”联起来理解。“利艰贞”，“艰”，是不容易啊，特别是碰到一个很棘手的案件。这“艰”不仅仅是说这案子难办。
关键是说你必须要有冷静的头脑、果断的措施，还要秉公执法。所以说，“得”既是件麻烦事，但又是件好事。“未光也”，事情处理了，那“嗑”的效果也有，这样也就行了。但仍有美中不足的地方，这就是“未光”的意思。这还是从阳爻居阴位上来看的，因为阳刚之人常常会感情用事，多少有点偏激、过激。但他的动机是正的，虽然方法上有点偏激，但最终还是吉。
六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
象曰：贞厉无咎，得当也。
爻辞解析
六二噬肤，六三噬腊肉，九四噬乾胏，一节比一节难噬，至六五噬乾肉反而变易了。为什么变易了呢？因为六五“得黄金”。“得黄金”是说六五具有某些优越的条件。黄，中色，表示六五居巾得中道，且在君位。金，刚物，表示六五以柔居刚，且有九四阳刚之辅佐。六五虽然“得黄金”，具有处刚得中的好条件，但是它本身毕竟是柔体，要获致无咎的结果，尚须做到“贞厉”，即既要守正，又要心怀畏惧，谨慎从事。
上九：何校灭耳，凶。
象曰：何校灭耳，聪不明也。
爻辞解析
“何校”的“何”是负荷，也就是承担；“校”是刑具。从“灭耳”可以看出是带在肩上，或脖子上，将耳朵一起夹住了。这里用了“凶”字，是指什么凶呢？“何校灭耳，聪不明也。”这里“聪”是指“耳朵”。
“灭耳”指耳听不清了，失去听力了。这里是解释，还是解释凶的，并不是说将他的耳朵堵塞住，听不清楚话；而是说他长了耳朵，不听劝告，就会得到“凶”的结果。