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扬州城在中土一统之时，流传着这样一个故事：四书生进京赶考，偶救一翁竟是神仙。神仙视其四人品质佳良，故允其每人一愿。
一则曰：“愿为富翁，腰缠万贯”。
二则曰：“愿做刺史，众人仰慕”。
第三人慎思许久，言曰：“愿当神仙”。
且到第四人，思虑良久，慨然而道：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”。
余其三人皆大怒，俱责其贪得无厌！
此故事虽是笑谈，但亦由此可见，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的扬州城是何等繁华鼎盛。
时日值此，扬州籍册八万余户，人口六十余万。漕河贯穿全城，二十四桥风华繁锦，十里通衢大道衣冠萃集，盛况如斯！
凤鸣美食就在通衢大道最繁华的中间并了两间一层的铺子，宽敞的前堂摆了二十四张桌子，前后两个柜台。
此时的酒楼都叫楼，或村台亭阁，直叫美食的还真没有，所以凤鸣美食就显得有些抢眼。
当然，焖鸡也叫凤鸣焖鸡，烧鹅也叫凤鸣烧鹅，并未提及玉龙观三字。
白凤鸣岂能让玉璞当了她的家，那还了得，万一有一天表面憨厚的老色鬼找了别人，岂不是落得人财两空。
因为选址舍得本钱，又有将军府的背景，凤鸣美食可以说是开市便巅峰。
一陶罐凤鸣焖鸡两百五十文，加一陶碗稻米饭，每天售出上千例平平常常。
凤鸣烧鹅直接一两银子，每天也要卖出二三百只，当日售罄，绝不剩余。
白凤鸣听了玉璞的，也上了酒水，又挑了四个方便加工的时令小菜，用了道观提供的秘制料油，事先做好，装盘即上。
便这几样，不及两旬即名满扬州，更有百余里外富户官员遣快马前来采买，凤鸣烧鹅尤甚。
至此，门联写着“春风迎面如相问、一片冰心在玉壶”的凤鸣美食，日进斗金，风光无两！
而这一切真正的创始人，外宠奴秦无衣，也终于在玉璞每日喜笑颜开的关照下，以惊人的天赋进入了武学第一阶，潜羽·识力！
一脚迈进武学大门的秦无衣，现在身上已经隆起了结实的肌肉，从前有些黑瘦的脸也多出来一丝英武之气，看上去愈发俊朗。
尽管一身彩衣的二小姐依然强势，但在气质突变的秦无衣面前，娇蛮亦变成了妩媚，像狂风吹来的云朵之于挺立的山峰。
“你再唱一遍！”袁旖云命令道。
“二小姐，之前你不是都听过。”
这是第几次秦无衣已经不记得了，之前还好，看他练武还很支持，让袁柏送来好些增强体质的食物。
后来她发现观内的玉树亭，一下找到便宜之处，快把人叫来，询来问去，从他的身世到焖鸡烧鹅的来历，问了好几遍，最后又想起他哼的歌，让他唱来。
一直枯燥练武的秦无衣也想痛快一下，果真就唱得声情并茂，激情迸发。这下可好，听歌就成了袁旖云的保留曲目，三天两头来玉龙观，每来必听。
一首《光明》就这么成了秦无衣心里摆脱不掉的阴影。
“狗奴才！意欲抗命不成，是谁放你出来养伤习武的，是谁给你豹胆熊心的，现在长力气了是不！”
秦无衣确实长了力气，他自觉两招就能挑了同为潜羽识力的袁柏，不费吹灰把刁蛮的袁旖云扔出玉龙观。
但这些就是在心里想想，事实是，他依旧用粗犷的男声低沉嘶吼着，面对亭外的远山唱了起来。
直唱得坐在他身后的袁旖云春怀饱满酥胸起伏，双颊偷粉红唇欲滴。最后逃一般离去，边走边告诉秦无衣，岑过已至扬州，会帮他换些丹药来。
“疯婆子！”秦无衣冲袁旖云离去的方向暗骂一声，拿起木剑便在玉树亭练了起来。
《御龙剑功法》即为功法亦为剑招，一共十八式，每招九剑，八守一攻。潜蕴道家意念，八卦阴阳之理，重意不重形，意满即必杀！
虽然每招九剑，但玄就玄在，十八式，招招不同，但每招皆可乘九以用，秦无衣像解微积分一样细细算过，《御龙剑》竟可拆出三千式！
当他兴奋的把这个发现告诉玉璞的时候，一脸油光忙着挣钱的玉璞愣了一下，匆匆告诉他：“云从龙风从虎，御龙为乾，乾为天，五行为金，金克木，震木伤门，一击必中，你自己慢慢琢磨，我得去……对，去看看肉蕈还有多少……”
秦无衣顷刻间便在风中凌乱了……
微积分还不够用，还得会五行八卦，奇门遁甲，阴阳算法……
为什么后世的书不告诉我这些？……
玉璞又给他换了一柄木剑，千年紫乌所制，告诉他木虽所木，其意属风，风属水，虎从风，你慢慢意会……
秦无衣这才知道，文化生活的匮乏是多么大的祸害。古时候的人一天屁事没有，也不知道追个剧追个星啥的，净天就琢磨这个，太么吓人了！
一人塞一个奶嘴多好，一躺，一天就过去了……
但紫乌木剑对练御龙剑法帮助极大，舞起来的时候，时有风雨雷击之声，或生龙虎腾跃之象，兴起时，更有金戈铁马沙场奔腾之意！
御龙剑法意在寻觅震木伤门……
震木伤门，一击必中。
休、生、伤、杜、景、死、惊、开暗合八卦乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑，八卦意象天、地、雷、风、水、火、山、泽……
在这万般变化之中找出震木伤门... -->>
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