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    夕阳西下,天色渐渐黯淡下来,将车马的影子拉的细长。

    “长孙将军何在?”车舆内传出贺兰明月清冷的声音。

    “臣在!”

    “天色已晚,将军可有安排。”

    长孙肥立于马上,恭敬作答:“禀夫人,前方便是白登山,其地据独孤部约百里,臣计划在白登山扎营,待明日天亮后再出发”。

    “有劳长孙将军”。

    夜晚,白登山,鲜卑武士就地砍伐木材,燃起一堆堆篝火,聚拢在火光周围,嚼着奶酪与肉干,唱起了鲜卑人的牧歌《大鲜卑山》。

    “看那巍峨壮阔的大鲜卑山”

    “威严的天帝在它头上伫立”

    “高耸的神明在它额上供奉”

    “九天玄女曾赐予它念珠”

    “宇宙声息传入它的慧耳”

    “光明不灭滋养它的眼睛”

    “芬芳五谷哺育它的身躯”

    “它左肩扛着北斗七星”

    “右肩托举南斗六郎”

    “它左手拿着角骨弯弓”

    “右手握着锋利箭簇”

    “我们都是它的子民”

    “我们都是它的子民”

    “我们都是它的子民”

    鲜卑人的历史并没有过多荣光可以追溯,因而他们的诗歌大多都是以歌颂起源与记述生活为主。

    鲜卑族源于被冒顿击败的东胡部族,他们世居鲜卑山,逐渐形成了自己的语言风俗;至武帝时,汉军屡次出塞,击败不可一世的匈奴,迁徙乌桓入幽州五郡,鲜卑人的生存空间开始变大。

    后汉初年,匈奴分裂,鲜卑应运而起,并吞匈奴十余万帐,初露峥嵘;至桓帝时,鲜卑首领檀石槐统一草原,号称控弦之士十数万,屡侵中原,桓灵二帝不能制,待檀石槐死,鲜卑诸部离散,开始衰落。

    及至汉末,鲜卑在轲比能的带领下再度崛起;当时曹魏四面受敌,东南孙吴,西南蜀汉,北方鲜卑,西北羌胡;只得被迫放弃云中、五原、朔方、定襄等郡,鲜卑势力首次大规模进入中夏。

    又数十年,晋一统天下,兵威始振,四夷臣服,然而这不过是表象罢了,魏蜀吴三国长期攻伐,早就耗干了汉民族的血液。

    不久,西晋爆发八王之乱,五胡侵扰华夏,中原一片腥膻,血火交融;鲜卑七部也借此时机踏上了更大的舞台。

    七部计有慕容、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑、宇文、段。

    慕容部雄据辽东,接受西晋官爵,招揽辽东汉人,任用豪强士族,其后建立燕国;与其同源的一支居于浇河,建立吐谷浑政权,疆域广阔。

    宇文部与慕容部同居一处,二者之间多次发生战争,之后在一次大战中败给了慕容氏,部族散落各地,其中一支迁居饶乐水,与当地民族融合,自称“库莫奚”;段部鲜卑同样亡于慕容氏之手。

    拓跋部与其余几部不同,他们世代效忠西晋王朝,晋帝司马邺赐封其首领代王,永嘉南渡后,拓跋氏定居代北之地,势力逐渐壮大,直到代国灭亡。

    秃发部与拓跋部同源,西晋初年迁徙至凉州一代;乞伏部属陇西鲜卑,居高平川,有帐数万,二者势力也都颇为强盛。

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