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持虽不知为何突然说起这个，但还是点点头。
“既然如此，大师有没有考虑过，除却讲法，教化亦是善果？几年来港町的往来之人如云霞般聚集，其中想必不乏有希望孩童也能得教些学识的町众，本家希望寺社能接纳这些孩童，并教以读写、算盘，农事等诸事。使其得以谋生。”
“这……”住持踌躇起来，这倒不全是难事，只是之前寺里从来没搞过这种活动，未知的事情总是让人犹豫——倒不是说寺里没有教过读写等事，实际上接受有力人家送来出家的孩子这事，凡是个寺庙的，多少都有过这样的经验。但这与眼前此人所谈论的全然是不同的概念。
青方隆雅则接着说起细节的部分，比如由送孩子来的家庭出钱粮来维持运作，寺里只要出“教师”就好，教材的话就要靠讲师自己制作了，当然青方隆雅也会出力编写一些的，又比如以大班授业，一个讲师给十几二十个孩子授课以降低成本……
听着这样详实的计划，住持不禁陷入思索当中。若是真的能拉来足够的学生，这倒也算是个创收项目了。学生就近学习，寺院也不用考虑吃饭问题和住宿问题，光白天教课就行。虽然不一定有靠信徒进献挣得多，但胜在稳定，生产资料也都是现成的，贩卖学问嘛，不寒碜，京城里那群穷的叮当响的公卿不也是这样跑到乡下土老帽家混饭吃的？顶多是目标客户群不太一样罢了。
“当然为了推进此事，本家有计划几年内在登用的时候增加对町人的选择，要求之一自然是要考核读写算术的。”
对住持来说，这句话算是一个令人安心的保证了，只要有这么个消息飘在外面，哪怕只是个大饼，也能拉拢足够大的市场来填充学生名额。
“施主果然是有慈悲心之人，既然如此，拙僧也愿意结一个顺水推舟的善缘。”老和尚合掌念了一句佛号，应承下来。
“在下就谢过大师了，若是场地有什么使用困难的话，就遣人来知会一声便是。”青方隆雅稍一行礼，便离开了——他还得回去准备点教科书。就算这么搞的只不过是像扫盲班一样的小课，随便拿点文书就能对付，但青方隆雅还是觉得稍微动点心思比较好——毕竟思想是可以通过教育定向培养的。
如此一来，天文十二年（1543）的新年除了惯例的宴请、祭拜等琐事以外，时间基本都用来编写各类书物了，最先被抄来的自然是《千字文》，这东西真实文化瑰宝，唯一的问题是直接生硬地搬运过来能不能好用得打个问号。除了正常用的识字书之外，青方隆雅还写了一本薄薄的《杂问集》，写入了常见的自然之物，日月星辰、山川草木、飞禽走兽等，稍具抽象性的时辰、天干地支、节气的书写等也尽皆包含在其中，此外还收录了领地管理的时候常用的各类布告，往来的书信等。
本来他还想写一本《农事杂言》来着，但是这东西比较花时间，他准备等实验田有成果之后再实装。
写书的日子过得还是很快的，当然这期间亦有诸多杂事需要处理。