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竹简，日光碎成钻洒落在上，亦点亮了眉的疲惫。然仅是怔然一瞬，张良笔尖再次动了起来。
个竹简被送去了的儒者师边，预备要出现在新一期的县报上。
儒者开了竹简，览看文章。
并不是什么字字珠玑的绝世文章，一如既往的大白话，却字字切中要害。
这里没有谴责，也没有痛恨，冰冷的文字一点点列举出神女带来的好处，再冷酷地反问：“易地处，若你们被人不识好心，会不会想将赠予的东西收回？”
儒者一声不吭地看完，皱眉看着自这个弟子，“我还以为你会从‘仁’‘义’‘知恩图报’方来将些黔首骂醒……”
然，通篇都是利益，都是得失的计较，冷冰冰的字眼里，没有一丝人情。
“师，这是良最近懂的一个道理。”对师失望的目光，张良平静地开口：“不要对饿肚子的人说‘不义富且贵，于我如浮云’；不要对家徒四壁的人说‘富贵不能淫，贫贱不能移’；不要只礼贤下士，却吝于封赏；不要痛斥某些人没有德行，在此之前，先看一看，是不是快饿死了。”
“这世上圣人终究是少数，人们看的是切切实实自的利益。”
你如果说神女离开了，骂们不懂感恩，会有十之一二的人被骂醒，掩去。
你如果说神女付出了什么代价，才让粮食大丰收，以之后才没办法在灾难时救人，会有十之三四的人羞愧，感激涕零。
可是，你如果说神女走了，以后土地会再变回亩产一到二石的低产量，祂带走一胎十宝的母牛，朝廷就没办法给各家各户牛，雷霆的种子自然也要回去天上，以后开山凿石就得继续靠们双手去挖……十之八｜九的人会站出来，表达自的想法，痛斥先前责怪神女的人。
张良的话是对的。
在这篇文章发出去后，儒者特意观察了人民的反应，不得不悲痛的承认，利益才能挑动更多的人。
些指责神女的人一觉醒来，发现自家墙上和门上被泼了黄泥巴，蹲了好几个晚上都抓不到，问邻居，邻居却一反常态，冷淡地没有搭理们。
除了会有人泼泥巴，还有人经常用石头砸们家的窗，石子在荷叶/木柴/兽皮之上，一声声闷响，没有财产损失，但是烦人。
渐渐的，发展到路上被人偷偷套了麻袋一顿，走在路上当头一桶畜生血泼过来，日子过得苦不堪言，偏偏去报官，官府一开始还义愤填膺，稍微查了一下，也不知道发生了什么，们下次再去问时，对就微笑地说，可能是意外。
去的意外！这出事的次数，意哪门子的外！
直到朝廷颁发了最新的一条律令，们才知道问题出在哪里了。
朝廷——或者说们陛下，从没想过轻轻放过们，直接表明：指责国师的人，将会被登记在户籍上，国师赠予的益处，将会越过们，永远不给予。
比如说，某样能提升至少三倍产量的稻种、麦种。
伍就是当初指责国师，并且大发狂言“祂大可以回天上去”的个人，到这个政策时，当场傻眼了，“怎、怎么会这样！”
再提升三倍产量，岂不是下田也可以亩产六石？
的妻子从田地里回来，满的汗和泥，揪着伍的头发就，“怪国师怪国师！陛下都没怪国师呢，你也不看看自是吃着谁给的粮食就怪国师！”
都是种庄稼的，农妇的力气可不会。
“你这疯婆子你干什……啊！”
“住——啊！”
“别了，我——别——”
一通乱拳后，伍扶着墙，龇牙咧嘴，鼻青脸肿，妻子仍对怒目视：“你说！朝廷不给我们发神种，我们要怎么办！”
“我……”伍张了张嘴，又颓然地垂下头去，千言万语汇聚成一句话，“我也不知道要怎么办。”
在涉及到切利益后，才意识到某些事情。
——神女下凡，是人家怜悯苍生，非祂合该么做。
咸阳城中，始皇帝看着今日份的公务，却心烦气躁，始终无法静下心去批阅。
“神女……”
还会回来当大秦的国师吗？