第九章 太上清静经 (2/2)

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; “你我早就不问世事，又何来牵连其中？再说师尊也已经修成元神，这天下还有什么事能难到师尊，徒儿觉得没有什么值得忧虑的。”

    “咳，原来我也是这么认为，可是今天这小小一道符箓就让人好生为难，可见，修成元神也不是无所不能。”

    “难倒师尊也没有把握清除那道符箓？徒儿还以为师尊送那位小友一本《太上清静经》只为不欠人情。”

    “就看他自己的造化了，人的心神和意识的本质最为神秘，即使我修成元神对此也了解不多，不过这些却不便告诉那小友太多，免得他徒增忧虑。”

    陈乾自然不知道两人的谈话，此刻他正翻看《太上清净经》，开篇是约五百字的总纲，陈乾一一看来，果然是字字珠玑，只是诵读之下，立刻就觉心思宁静了许多。

    “清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。”

    “夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见於空。”

    “观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生。欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣！”

    “……”

    “得悟道者，常清静矣！”

    “果然是难得的真经，只是诵读就有如此效果，看来传说诵读真经万遍，即可破券登仙也不无可能。”陈乾忍不住心中赞叹。

    总纲之后，乃是具体的修行法门，教人一步一步如何修至真静，分为四个大境界——澄心、无心、无无、真静，虽然境界划分简单，其中却奥妙无穷。

    陈乾如获至宝，内心喜不自胜，连忙依法门修炼起来，这修行法门也甚是简单，凡人宁心静气之时，必然会杂念丛生，这法门讲的却是引导促生若干种杂念，然后斩灭之，熟悉了斩念之法后，无论是何种杂念一升，亦可轻易斩之。这太上清静经虽然简单，却是修行的惶惶正道，陈乾依此修行，逐渐进入古井微波，念头初生即灭，欢喜、烦忧、惶恐、纠结等诸多情绪即使闪现，也只随心意一闪而灭之境。

    出乎陈乾意料。他只一夜之间，竟然将《太上清净经》中的澄心境成就，杂念无碍，只留真我之念，整个人也觉得神清气爽，气质看上去已自不同，只是对于什么是无心境，还未有领悟，不得其门而入。

    “这《太上清净经》所载虽然不修法力，却可让人清净无碍，神而明之，也算是超却凡尘的一种方式，不知还有其他什么妙用没有，或许，以这种心境再去修炼别的法门，能达事半功倍之效，首先这专注一项就是普通人无法达到的。”陈乾暗自猜测，其实他所料不差，若是修炼太上清净经有成，再修炼其他法门，功效岂止能提升一倍，而且太上清净经修至大成之时，自有非凡的神通加身，只是此经入门容易，大成实则难之又难，而且大成之前又无神通法力，所以得到此经之人，大都修炼一阵之后就转修其他法门去了，哪里会花费时间死磕这不修神通法力的法门。

    眼见天色微亮，陈乾才知自己不知不觉间竟然修炼了一个晚上，但这一夜无眠，他的精神比之从前反而更好，不但精力十足，心情也前所未有的宁静。

    “以后岂不是可以不用睡觉了，若是疲乏困倦，修炼这太上清静经即可，在地球的时候怎么没发现有这样奇妙的法门，难道是世界不同，即使有这法门，也无如此神奇的效果？”陈乾舒展了一下肢体，神清气爽。

    看到桌上的茶壶茶杯，陈乾忽然心头一动，双目注视其中一只茶杯，只见那茶杯缓缓的升了起来，又缓缓落下，紧接着那茶壶晃了一下，竟然也渐渐脱离了桌面，缓缓向陈乾移去，陈乾伸手接住茶壶，心内已是喜不自胜。

    看着窗外渐渐升起的太阳，陈乾心中充满了希望。