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你是怎么想出这等“好”办法的？
偷玉玺与圣旨，跟皇帝抢人？
这真就是“人”想的出的主意？
这是唯恐阎王爷不收啊！
刘瑾只觉得行刑的大刀已经架在了自己的脖子上。
……
另一边，奉天殿。
皇帝祭天祈福，就像春耕仪式一样，说是祈福一个月，但是仪式上是一个月，皇帝本人能呆三天，就已经不少了。
其他时间是由他人代表的。
所以朱厚照以为弘治皇帝还在司天监祈福，真的是错觉。
今日一早弘治皇帝便与内阁的大臣们商量要事，六月以来，先是长江汛期，陕西遭灾。
今日一早，又有开封来报，黄河汛期猛涨，导致河南开封府一带决堤，冲毁了庄稼，几千顷良田受损，百姓流离失所。
这一份份的奏报，弘治皇帝叹了口气，今年的流民数量，怕是又要增加了吧？
这祈福怎么就没有用呢？
真要用活人祭天不成？
不不，朕怎么可以做下这等残忍之事。
心中已经有了决断，弘治皇帝问道：“诸公以为此事如何？”
一听弘治皇帝的话语，户部尚书陈金，马上就明白了，这是皇上让户部出银子赈灾。
但是这大明朝的问题，本身最大的问题便是银子的问题。
农业，根本收不上多少。大头商税，又收不上来。
比如宋朝的茶税有八九百万贯。
而大明呢，一些产茶大省，收的税，低到荒谬的程度，比如四川课税的茶叶数量超过500万斤，可是一年征收的茶叶收入总共还不超过2万两。
这还算是多的，浙江的茶叶税收只有六两，云南是17两，其交上来的还是几乎贬值成为废纸的大明宝钞。
其他的商税也差不多。
哪怕他是户部尚书，朝廷没有银子，他也变不出来。
“臣觉得，应让受灾地区免赋一年，以缓解当地粮食缺口之迫，并开太仓赈粮，以解民饥苦。”
当然，朝廷没有银子，灾也是要赈的。
不然，一个处理不好，说不定哪里就反了。不同的是有钱有有钱的赈法，没有就只能如此了。
这样的处理，已经是陈金这个户部尚书的极限了。至于杀司天监祭天，皇帝可以做，但大臣们却不可以提。
一个是天是皇家的独权，为臣者自然不会去碰。另一个，儒家本身是属于敬鬼神而远之的学说，儒家子弟也不会去碰。
另两位阁臣刘健和谢迁两人一起道：“臣以为，陈大人所言甚是。”
弘治皇帝点了点头，当即定下，命人送去内阁拟诏。
正当他们议完了事要告退时，跑来偷玉玺的朱厚照进来了。
由于这位太子的熊孩子特性，他又是来偷玉玺的。一路上，躲开了所有的太监、宫女。
直到这奉天殿，没法躲了。
因为玉玺就放在皇位的皇案上，再怎么躲，只要他想拿，他就必须露面。
更重要的是，他一直以为弘治皇帝在祈福，没有回宫，完全没有料到啊。
这狗皇帝回宫了。
现在，直接撞了个当面，尴尬不？