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蓟县月余来，境内还没有一所城隍庙。《于是就有庙祝就希望能得到蓟县候府的准许，让信民建立城隍庙。
蓟县候府对于当下的治安管理的十分严明，对于在蓟县支援的庙祝们传播信仰也要求的十分严格。
庙祝们又因为有城隍神的神谕，所以不敢公然违抗蓟县候的命令。所以这些人此事多次想了许多途径，甚至结交蓟县候的亲信刘伯溪、秦铁树等人，可都没有得到这些人的帮助。
后来蓟县候母亲的到来，又让这些人感觉是个机会。
于是这些人有想方设法去接触妍月秀女身边的侍女，拖这些侍女向老夫人送礼，期望能见老夫人一面。
当一次偶然的机会，被收买的侍女将城中庙祝求见老夫人的意思禀知妍月婕妤后，乾泰的母亲就罚了侍女，而收买这个侍女的东西也下令让侍女去退回。
妍月婕妤是这般说的：“城中建庙是候府衙门之事，既然求到我这里显然是在吾儿哪那里没有得到应许，吾等妇道人家自不得干预衙门之事。”
而乾泰自‘泥犁庭’的禀告中得知此事后，也没有说什么，当作不曾知道。只是乾泰去后院拜见母亲，做的更是尽心。
第二元神分身阎都在候府被乾泰放了出来，前往蓟县的偏远之地巡游而去。
第二元神分身阎都此去是为了寻找一城隍信仰的有缘之人，要维以大任。
作为一神袛信仰的有缘之人，自然是要身居大机缘。而又将被阎都维以大任，这样的人还要有大毅力、大气运的品质才行。
要寻找这样的人只有找到最容易出的地方，才容易找到。大毅力的品格要艰苦的环境方能培养，大气运则需要大运之地方能出这样的人才。所以分身阎都出了候府后，就沿着幽州的第一大河朝蓟县最荒辟的贫穷边境飞去。
黑水河是幽州境内第一大河，一方水土养一方人，沿途必定有天地钟爱之人遗落在沿岸生活。
经过几天的寻找，分身阎都根据信仰之力牵引，沿途看过了许多信民，可都没有找到令他满意的人。
这天，分身阎都就途径了一河湾平地。在临河的村落口，正有一路人群抬着一顶花轿朝河湾走去。唢呐乐器吹吹打打的，村人跟随一路跪拜，四面敞着的轿上躺着一女子，也不见挣扎，却满眼泪水不断滴落，哭花了妆容，秀气的面容满是悲痛之表情。
分身阎都途径村口，看到了这轿中女子后就有心停下来。阎都停下来是因为他有预感这些愚民一定是在做淫祭，作为数万年的神人，这种荒野淫祭阎都甚是熟悉。再者这个女子头顶气运不凡，成金色之气，形如水波，在这山村中绝对是首屈一指的人物。而且此女在花轿上，口中不断的绝望呢呐，似提到了城隍神阎都，且此女也时会产生一些信仰之力向阎都飘来，这是一个知道城隍神存在的浅信者。
这些愚民抬着花轿来到了河湾浅滩边，所有人都在周围站好。浅滩上还有一张破旧的巨大贡桌，像是早已用过几次。有愚民很快将贡桌上摆上肉食斋饭，又有几个村妇将花轿上的女子扶着抬下，一样如斋饭肉食一样抬着放在巨大贡桌上放好。
这些人竟然要将这如花貌美的女子当作贡品，一起献给未知的存在！
“东西都放好了吗，快点！”人群中有一老者催促着摆放祭品的众人，这老人偶尔也将目光放到贡桌上的年轻少女，眼中甚是痛苦可惜。
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