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小旗，双手交叉挥动。两名号手吹响小号，城门洞数十名军士一涌而出，将准备进出城的百姓，统统拦在一边围观，其中有两名书生打扮的年轻人。
对面人马，缓缓停下。
有三骑军装骑士越众而出，马匹小跑至城门前百步停下。一小旗夹夹马腹，冲到城下，抬头朗声道：“浙江杭州厢军，奉杭州府衙，都指挥使令。护送杭州学子至江西南昌公干！请城门官下来堪印。”
百姓里面围观的两名书生彼此对看一眼，笑着点点头。
守城百户带着两护卫下了城头，城外另两骑军士也一夹马腹到城下。
见守城百户走出城门洞，三骑翻身下马。一名领头武官笑着将手里一卷文书递上：“辛苦兄弟了，麻烦给堪个印鉴，我等回去缴令。”
大华，与明朝一样。对待读书人不仅仅是厚待，简直是无微不至的优待。
比如秀才到省府乡试，是县里派军士，民壮统一护送。
然后各省举人到京城赶考，原则上也是统一出发，省一级派出军队护送。一省的举人，以浙江为例，大约两千多人，绝多数人都是年轻力壮。年龄太大的，长得太丑的，考中进士都不会派职。五十多岁以后，就真没必要再去科举了。
两千多青壮，基本还带有家仆，家丁。官府再派出上千军士护送，就可一路平安到京城。说起来繁琐，但也就三年一次。
而且，军士护送举人上京是好差事，这时代，能读书的，绝大多数都是有钱人，路上好吃好喝还有小费。万一伺候的好，被某位举人看起了，跟着去做个家将护院，那可比在厢军强得多。万一举人再一路升迁，军士也跟着前程似锦。
上京赶考虽说是集体行动，但如果某位举人走到半路，不想走了。比如到了秦淮两岸舍不得离开温柔乡，就去当地官府报个到，拿个临时身份证明，就可以留在当地。
耍够了，三年后想再考，就跟着当地的举人，一同赴京。
如果要学习宁采臣，为了艳遇连鬼都不放过，坚持独立行走，也必须去官府那里开个路条，这就是生死自担。
所以千百年来，历史书上，不管正史还是野史，都没有读书人进京赶考出现群死群伤，被抢被杀的事件。
至于电影电视里面，一个书生带着一个书僮就敢上京赶考，那都是瞎扯淡。
千里迢迢，不可预料的因素太多，危险太多。土匪，强盗，迷路，猛兽，自然灾害等等。单独出行，多半会中途夭折。
总之，读书人就是宝贝，也是官场后备。安全是第一要务，赶考要护送。集体游学也需要护送。
今次杭州最大的书院，西湖书院山长陈凤山，就要带着西湖书院的百多名学子，奔赴江西南昌。与南昌士林书院做学术交流，互相学习。所以杭州府，需要派兵护送。
当然，真实原因大家都知道，杭州府衙看破不说破，只是积极配合。百多位学子，几乎都有护院书僮之类，合在一起也有两三百人。
现在护送军官到了目的地，就要城门百户堪印，就是回执单盖章。类似到此一游，去邮政局盖个邮戳。表示自己顺利到了南昌。回去缴令。
守城百户客气地点点头，笑着应酬两句。接过军官文书，在文书上盖上城防印鉴，留了备份，把余下文书还给武官。
武官道一声谢，转身上马回到自己队伍里。行到马车边，笑着和车厢里面的人说几句话，道个别。随即大手一挥，率领自己的军士往来路而去。异地军队进城，手续繁琐，所以干脆直接返回杭州。
待护送自己的军士们走了个干净，这两三百人，簇拥着马车往城门里走。
守城百户拿着文书备份，按例询问几句，带头的学子也是一般回答，去士林书院学术交流，少则十天半月，多则两三月。
百户收好文书，提醒学子尽快去衙门户房登记，核实名册，遂挥手放行。
这边城门洞已经解除警戒，百姓自由进出。见杭州士子队伍靠近。先前人群中两名书生行上去，道：“前方可是杭州西湖书院同窗？“
“正是。”
“我两是南京应天书院，苏州鹿鸣书院学子，奉山长之命，前来迎候西湖书院山长及一众同窗。请大家，随我二人来。”
......