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来仍然轻松自如。
独孤湘见群僧被江朔牵动如大风车般转动如飞，不禁拍手大笑道：“咦，这金刚伏魔阵怎么成了金刚风车阵啦？”
眼见伏魔阵被搅得大乱，无法为继，智通大怒，暴喝一声，高高跃起，飞过一片混乱的僧人头顶，挥棒向着江朔猛击下来，这一下他毫无保留地使足了十成十的功力，直有开碑裂石的威力。见他如此猛恶，独孤湘不禁担心喊道：“朔哥，小心头顶！”
江朔纵声长啸，忽然一撒手，松开了所有棍棒，举起右手，将无名指扣在拇指中，对准棍梢猛地一弹，智通但觉一股巨力涌来，手中齐眉棍再也拿捏不住，脱手飞出，他自己也被震的临空飞出，在空中连着折几个跟头，才重新头上脚下落回地面上。而被江朔夹持着转动的众僧，一旦脱离，立刻东倒西歪地摔倒在地。
这时智通才懂得了江朔为什么说如果此阵由达摩祖师使来便是无敌阵法，而群僧使来却有重大破绽。若是达摩祖师这样的绝顶高手打来，江朔怎敢不避？而此阵只要阵中之人或闪避或反击都能牵动大阵继续转动，最终困死对手。只是达摩祖师无论如何想不到竟然还有人会“不动”！不动便如同激流漩涡中的砥柱，便是斗破阵法的锁匙！
智通落地之后，看着地上摔的七荤八素的群僧，忽觉心中魔魇散去，立在原地，双掌合十道：“阿弥陀佛，今日方知‘迷人着法相，执一行三昧，直心坐不动，除妄不起心’之理。”
他这番话江朔可听不懂，“一行三昧”出自《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》，是少林禅宗修行的根本法门，“一行”就是行住坐卧，“三昧”又称正定，乃智慧、解脱之本。惠能曾批评北宗重“一行三昧”的形式，徒有其形，不得达摩祖师“体悟自性不住，一切法也无所住”的精髓。
如今江朔破金刚伏魔阵，正是十年苦练，不如一朝顿悟，究其根本，还是众僧迷于形式，反而忘了“一切佛法，自心本有”，演练伏魔阵十年，不过是做了十年有口无心的愚僧。
这番禅机江朔虽听不懂，智光和其余棍僧却听得懂，少林僧修禅重于武术，他们见江朔所行，听智通所言，已心生同感，立在原地，横棍当胸担在臂上，双手合十一齐称颂佛号，竟然一齐都停手不打了。
鲁炅等人见群僧忽然停手念佛却不知道为了什么，再向江朔这边看，他身边倒在地上的僧人也不起身，都在原地盘坐，直接念起经来了，这才知道是江朔斗败了这个奇阵，群僧才罢斗了。
独孤湘见群僧忽然停手一齐念起经来，急道：“哎……各位大和尚小和尚，你们先别做功课，把我们带进寺中再念不迟啊……”
葛如亮喝止她道：“此刻是他们修禅定的紧要关头，千万不要打扰。”
独孤湘颇惧耶耶，这才住口不言了。
等了差不多一盏茶的功夫，智光、智通先后回过神来，智通对江朔深施一礼，道：“多谢小檀越，令我等今日修禅大有精进！江小友福泽深厚，渡人渡己，日后定然福报无穷。”他此刻只觉内心充满光明，明心见性，喜悦之情溢于言表。至于阵法为江朔所破，自己长棍被江朔弹飞这样的“小事”反而全不放在心上了。
江朔弹飞智通手中长棍原本又些后悔，担心他更加气愤暴躁，没想到智通竟然换了个人似的对自己颇为客气，他不懂得这些修禅悟道的事情，但觉智通言语间甚为真诚，虽然不明其理，也立刻对智通叉手施礼道：“师傅无需多礼，不知今日寺庙中到底出了什么事？我们真的是误入少林寺，绝不是有意潜入的。”
智光笑道：“想来定是智通误会诸位了，不过若非如此，又怎能遭此当头棒喝，有此精进呢？看来小檀越与我少林佛缘深厚啊。”
独孤湘撇撇嘴道：“两位师傅，你们说的话实在是令人费解，还是说点我们听得懂的吧。”
智光合十道：“今日，南宗的菏泽神会来作偈斗法，此刻正在寺中，山下却来了无数宵小鼠辈，为他助阵帮凶，因此方丈大师让我等二代弟子在庙外挡住外人，免得扰了他们清静，大部分人都被挡在山脚甬路之上，但也有人从两侧山中渗透，今夜已捉了不少，因此智通师弟才会以为各位也是和神会一伙的。”
江朔和独孤湘对望一眼，转头对智光道：“我虽非南少林门人，但也见过神会大师，我觉得他就算与北宗见解不同，也不至于找武林人士来围攻少林啊？”
智通道：“然而事实就是他带了魔教做帮手，现在正在寺内。”
江朔大奇，神会大和尚和魔教在一起？这怎么可能，忙向智通叉手道：“我想这其中一定有误会，师傅能否带朔儿进寺，一辨究竟？”