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的马桶更加方便实用，所以说章子俊推广陶瓷卫生洁具出来后，只能用在自家及一些工厂办公内部中，想要普及只能用时间慢慢地推广了。
第二个翻车的产品就是服装店，要知道在古代是没有服装店的，也就是说没有卖成衣的商铺，当然也就没有卖鞋子的店铺，章子俊就是看到这种状况，心想何不开几个服装厂，制鞋厂什么的，把做出来的衣服鞋子大批量卖出去，想法很理想，现实很骨感。起因是在平安镇上，章子俊也建了服装厂和制鞋厂，专门为兵士制作训服及鞋帽，反正都要做，在完成了兵士的穿戴后，就大量生产民间各式服装，先不说没有商人来批发，那么就让人开几个商铺售卖，不想大多数人只是看看，根本没人卖。后然卖出去几样也只是寥寥无几，究其原因是因为古人新添一件衣服，属于大件支出，穿件新衣服是家中大事，按收入来看，一件新的正衣最少也花费一两银子以上，所以说对一般家庭而言，衣服不是想买就能买得起的，一般的人家，每人只是压箱底有一身上得了台面的衣服，平时舍不得穿，只穿一身旧衣，碰到逢年过节才翻出来穿一下。条件差一点缝缝补补很普遍。有孩子的家中，老大穿大人修改后的衣服，老二穿老大退下来的，老三就穿老二缝补后的衣服。
所以说在街市上满大街都是一些面料店铺或者丝绸店铺，没有售卖成衣的铺子，是想要做衣服的人去店里面挑选布料，然后由当时的裁缝进行量身比较，确定了尺寸之后便付下定金，在数日之后前来领取即可。这样的人必定是大户人家，有钱的外地客商什么的，大部分人家只是买块布料，回家自己裁缝了，这样可以省很多的钱，穿新衣只要能付得起买布料的钱即可，所以说对女子的女红特别看重的原因，不会女红的女子是嫁不出去的。
只是其一，另一个原因是每个人尺寸都有差异，做新衣全是量身定做的，想弄几个尺寸，什么大号小号之类的根本行不通，这不是在糟蹋金贵的布料吗，难得做一件新衣，可不想随随便便去买衣件穿，而且对不同地位的人在穿戴上有要求，胡乱穿戴会引来杀身之祸。
能买到成衣的铺子不是没有，就是当铺专门开的死当二手衣服，半成新旧的，破破烂烂的随便挑。买这种衣服的人，大多是一些做苦力的人家。因为做苦力的人费衣着，就好比给你分配好了一样，每个人都按照等级地位，排排队生活在一个的圈子里面。
士农工商，有金钱地位的人不会去买当铺衣服，小门小户有一定身份的也不会买来穿，哪怕穷的叮当响，农民也不会买，因为农民的地位要比商人高，这里指的农民可不单单指种田的就是农民，而是指种田务农立家的，美其名曰，耕读人家，也包括乡间地主价层等，剩下的只有生活在底层的人专门买这种衣服穿。
第三个翻车的是自动织布机，说是自动其实就是想用水车动力或是蒸汽机动力做为传动，让织布的梳子能来回快速移动，如果能做成的话，那么将会改变整个明朝人生活的进程。
目前的纺机全是木制成，利用脚踏让纵向的经线交叉，再用一个梭子用人工穿过经线交叉点，再拉动机杼密实，就这样来回运作，而章子俊想用传动齿轮计算好这一系列的动作，让织机自动运行，这样就要让织机部件改成铁制才能安装齿轮及传动轮，做了一台样机花费不少人力，试验了许久也达不到要求，问题不光是织布机一系列的配合动作上，还有棉线的强度，一不小心容易扯断，这样就需要先做出纺线的机器出来才行，按现有的纺线粗细不匀，而且太粗，就意味着织出来的布很厚实，织不出轻薄的布，章子俊虽然知识广泛，却不是万能的，许多的东西却是利用现有的手工制作，想办法变成用传动机器，让明朝的工匠慢慢地研究改进。
比如酿酒，榨油，造纸这些工艺，采用的全是当今古法，只不过让其规模化，用大量人力的地方，想法改成机器替代。就说榨油，古人用杠杆原理，用一根大木头作为杠杆。章子俊就改造出一台榨机出来，用钢制丝杆拧紧的办法，把油压榨出来。