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要相信自己，越活越变得坚强。即便我没有靠山，自己就是山，即便是我没有天下，自己拼搏努力的打天下，即便是我没有资本，自己经过努力赚资本。只要有理想，任何事情都不是问题。
人生是一片海洋，有狂风暴雨，有风平浪静，有顺风顺水，有逆风行舟。
谁的眼中躲闪着忧伤，谁把这痛苦深深埋藏，天涯海角任我去流浪，满身疲惫有谁能体谅，几度沧桑青丝变白霜。
岁月的尽头谁在身旁，努力活着最后是离伤，生命似落随风飘荡，人生就像暴风雨一场，酸甜苦辣全都要品尝，起起落落强忍着泪光，是非对错缠绕在心上。
活着一世为什么这样，当生命长河白雪茫茫，谁能摆脱苍天的考量。
徐灵儿见史少华不理睬自己，不禁怒火攻心，眼一白，整个身体瘫软在地上！
让史少华急红眼的是，徐灵儿呼吸微弱，差点要挂了！
众人急忙围上去，为徐灵儿掐人中、命门等部位，徐灵儿毫无反应。
戴秋茵傻了眼！
如果徐灵儿这次死亡，史少华肯定恨她！
戴秋茵也会因为此事，后悔一辈子。
史少华自然着急，但他记得《吴草秘笈》有记载，说遇到难事急事时，一定要冷静，才能施展吴草仙法。
对，先念一下贯通法的咒语！再发放真气。
史少华默念咒语，看有没有效果？
“天灵灵，地灵灵，急急如律令。吾道发气，敬畏天尊。呼吸绵远，气运任督。贯通经络，集聚真元。强盈自身，度民疗伤。吾道严明，勿传外人。心志专一，仁慈在怀。参透万物，抱法守一。吾道光明，勤练不辍。功成之时，金石可摧。收放自如，搅动乾坤！
史少华一连念了好几遍，徐灵儿没有反应！
看来光念咒语，没有什么用处，只能发放真气！
只见史少华运转丹田之气，蹲下身来，默念咒语，将真气贯注到右手劳宫。
然后呢，伸出食指和中指，对着徐灵儿的鼻孔，把真气灌了进去！
就这样弄了好一会儿，徐灵儿的呼吸声音变得越来越响。
又过了一会，徐灵儿哇的一声叫，眼睛睁开！
徐灵儿被救活了！
仙医之术派上用场啦，史少华狂喜不止。
不过徐灵儿脸色苍白，用缺神的眼光望着史少华。
戴秋茵走到徐灵儿身边，低声道：“徐姑娘，请不要生气，我这次的礼品，真心诚意。请你放心，我不会拆散你和少华的。宁拆一座庙，不拆一桩婚，我戴秋茵是光明磊落的人！”
徐灵儿：“此话当～～～～～～当真？”
戴秋茵：“当真！”
徐灵儿：“既～～～～～～既如此，那礼～～～～～～礼品的事，我就不管了，咳咳～～～～～～”
解玲玲、潘秋茵听了，又安慰了徐灵儿一会。
戴秋茵内心，酸楚无比。
她兴冲冲到史少华老家，买五六千元的礼品，结果遭到徐灵儿冷遇，还打了起来。
此时的戴秋茵，不仅对徐灵儿失望，对史少华也很失望。
因为史少华没有很好阻止徐灵儿的粗暴行为！
史少华也为难啊，一个是他未婚妻，一个是江湖朋友，真的很难摆平。
衡量一个人牛不牛的标准，据说能不能摆平，体现了一个人的能耐。
如果一个人的背景很强大，就没有人敢惹，他就可以摆平一切事情。二郎神就是这样的。孙悟空再怎么厉害，终究是一个石猴变得，所以即便学了盖世武功，也难免根底太浅，也就是一草根，当然斗不过二郎神。
吴承恩的逻辑没有错。因为《西游记》之所以被余秋雨等权威专家认为在四大名著中仅次于《红楼梦》排第二位，是因为它不仅是神话小说，而且是一部伟大的寓言。
吴承恩用神仙鬼怪来寓言现实世界。所以，在《西游记》里孙悟空根本斗不过背景强大而复杂的二郎神。
如今的史少华，只是一家建筑公司的项目经理。
光在净空县，就有上百家大大小小的建筑公司！
因此，史少华说的话，徐灵儿不一定听，戴秋茵也不一定听。
解玲玲、潘紫英反而容易听史少华的话，因为她俩社会地位低。
人就是这样，都是看人地位，说相应的话。
人们不喜欢势利眼，但生活中势利眼很多。
有多少人不势利？
趋利避害是人的本性，极端化的趋利避害有三种——势利、自虐、麻木，其中，自虐，是趋害避利的心理疾病；麻木，是利害不分的迟钝和愚蠢。
而对于势利，则是趋利避害本性的过度表达。
每个人都是趋利避害的，都是势利的，只不过有的人隐藏的深、有的人在言行上直白的表达出来。
有的人能充分意识到状况的不确定性和人的多功用性、有的人在趋利避害上狭隘的走向极端，有的人用钱权色作为衡量标准、有的人在看似不庸俗的高雅方面把人分成高高低低。
决定一个人是否势利的主要原因，除了上文三条对应的“是否讲礼貌有涵养”、“是否有全面认识问题的智慧”、“所重视的方面不同”，还有一个最为重要的，就是一个人的情绪值的高低。
戴秋茵和徐灵儿的戏码，怎样收场，敬待下章。