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的银子去买农具，到了播种的时候，再借给他们买种子的银子。这样就能圈住他们的了。
诸葛亮出田出地招人去开荒闲地的事，一传十，十转百的传开了，传得很远很远。于是就有没有田地种的穷人纷纷跑来找诸葛亮，报名参与开荒。
先来报名的人就去占卧龙岗的地来造梯田，因为有一条山溪水经卧龙岗流过，流到外边去。主要想种田的人先那儿垒成一块块的梯田，再在山溪的上流做拦截一下，就能将溪水引来绕岗流的的了，灌溉得梯田得了。以前蒯家不会这样做，才让岗上的地荒着。种田有水灌溉就是旱涝保收的。于是农夫门就抢着去开荒那个地方。开荒出来的田以后还能优先租田地来种。
后来者只能安排他们去虎跃岭开荒了。
那个虎跃岭的地是无水可灌溉的。只能开出种旱地作物。虽然虎跃岭的荒地开出来是不能种水稻，但是开荒出来是能种玉米红薯芋头这些旱庄稼的呀。这些东西也能填得饿肚子的呀，同时还能白种三年庄稼。这对于因犯了罪而逃来此的躲藏的人无疑就是一条生路的呀。另有一些因天灾而流浪带儿女来讨吃的人，也有了一两块坡地种庄稼，一家人不饿死，也是活命安身的出路的呀。逃难来的外地人，他们是求祈找到地来种，先有一口粮来填肚子不被饿死。于是就有人去虎跃岭那儿砍树烧草开荒起来了。
有两个男子汉跑来报名要开荒地来种。那时马甲长正好来找诸葛亮汇报新来农户的情况。马甲长悄悄的拉诸葛亮到内间房子，告诉诸葛亮不能要留下这两个人。
诸葛亮问甲长说：“为什么讲这样的话？”
甲长说：“这两人看来不是好人。”
诸葛亮又问甲长说：“怎么讲他们不是好人的呢？”
甲长说：“一般来说，清白的人，都是带有家人来一起来的，可是这两个人，就是单身来的，而且他们又是结伴而来，我猜可能就是犯了罪，逃命来的。”
诸葛亮觉得马甲长讲的有几分道理，但是，他觉得他如果拒收前来开荒的人，那么以后就没有人来了。人家犯罪关他里正什么事。收留此类人，以后他们才更死心塌地的住在这儿呢。于是诸葛亮对里正说：“你没有凭据，不要乱说别人的坏话。也许人家在老家，亲戚已经死光了，才结伴而来的。人家活不下去了，才投奔我这儿来，我不留下他们，就是见死不救。你没事就走开。”
诸葛亮就留下这两个单身汉。
不到一个月的时间，隆中就猛增了一百多户人家，人丁增加了三四百口。新来的人丁，诸葛亮没有马上上报县长，而是自己先征收一年的人头税。
三年过后，诸葛亮把逃荒者开荒出来的田地，全部收回来。诸葛亮一下子又增加了很多的肥田肥地。每年又多收了许多的租粮。而那些开荒者有非常的感激诸葛亮给了他们天地种，于是他们更加尊重诸葛亮这个里正了。
后人有诗云；
隆中曾是瘟疫场，
人丁十有八死光。
孔明出招人来住，
开垦荒地种出粮。