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梁兴扬认真的听着于瑾的阐述，稍加思索后说道“你刚才提到的介质是什么?”
“每个空间法则都不一样，所以每个空间的介质也不一样，可以说空间法则约束了介质，也可以说是介质成就了空间。”
“好复杂……”战子羽有些懵。
“只要空间里面合理的生命都是属于空间介质，如果不属于这个空间的介质就会被空间法则驱逐出这个空间。”
“是不是可以理解成人是我们现在所在空间的介质，人死后灵魂就不属于这个空间然后被法则强行驱逐出去，因为现在的空间法则设定是只允许活人活物，或者说法则允许的生命存在。”经过梁兴扬的分析，战子羽也有所顿悟和理解。
“嗯，可以这样理解。”
“那被驱逐出界的东西去了哪里?还算生命吗?”
“只要被空间法则接受的东西都算生命，比如人死后的灵魂去往的是冥界，而冥界存在的空间法则就是允许灵魂的存在而不允许活物的出现，也可以说对于冥界而言死人才属于活人，死人才是生命。”
“什么奇奇怪怪的啊，死人就是死人，活人就是活人，你这又是死人又是活人的都给我搞懵圈了。”战子羽开始有些犯迷糊。
于瑾并未多做解释只是继续说了下去“这有轮回之门的结界会将不属于这个空间的介质通过轮回之门送入到自己应该存在的空间。”
“那如果没有轮回之门的呢?”战子羽问道。
“没有轮回之门的空间会杀死不属于这个空间的介质。”
“那这样说来黄泉国本是由冥界空间法则组成，那里面可以接受的就只能是灵魂。这样说来他们到处杀人取魂将灵魂源源不断送入黄泉国就是想要自成一界，加上那黄泉国本是那伊邪那岐所创立所以可谓是一界之主。”
“在里面的话自己可以为所欲为，如果真让黄泉国衍生出了轮回之门自成一界的话，还不知道有多少生灵要遭受屠杀。”
“那这样说来也就好理解了，那什么狗屁天皇还有天照、月读之辈肯定和黄泉国有扯不清楚的关联。”梁兴扬仔细的分析着事情的来龙去脉。
“嗯，上仙分析得很对。那天皇名叫须佐之男是伊邪那岐和伊邪那美的第三子。”
“由于那黄泉国只能容纳灵魂介质，伊邪那岐和伊邪那美终于找到其繁衍失败的原因，于是跑出黄泉国回到珠环人界成功诞下那须佐之男。”
“伊邪那岐和伊邪那美长时间在黄泉国已经感染了冥界法则气息，来到珠环人界自然受到空间法则限制，所到之处天劫不断。”
“于是兄妹二人来到蓬莱湖洗条自己沾染的冥界浊气，二人身上所洗下来的浊气化作天照和月读。”
“随后伊邪那岐和伊邪那美又回到黄泉国，此时兄妹二人身上冥界气息又被洗去，同样受到黄泉国法则驱逐，二人又回到珠环人界双双褪去了肉身，元神出窍去往了黄泉国。”
“那褪去的肉身被须佐之男点化成灵化作弑魂门一大邪神，就是已经被上仙击杀的八雷神。”
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