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nbsp; 程经阔看着憨厚朴实又善良的李有福老人,心里说,像这样耿直性情的人现在不多了,假如是我,我就干脆说成是我的祖上了,谁会去查一查,看看到底是个什么样子的。
其实,“七星螳螂拳祖师”是乎席州李家庄人的论断,是乎席州以外的七星螳螂拳迷们,言之凿凿地按下了“确认”键,老早就把他老人家的牌位,庄严肃穆地供奉在高高的祖师爷位置上的。但是,在故乡,这位戴着桂冠的游子,还走在认祖归宗的路上。
李三剪,七星螳螂拳一代宗师,如果是出生在程家埠,那我程经阔,早就把您请回家庙里来了。听故事的人们心中,都能估摸透程经阔的急切心情。
当初拜访李家庄之时,程经阔心里也明白,难怪人家李有福老人不承认,李三剪、李三箭、李之剪、李之瞻、李子占,这一大推名字,都是来寻访的人提供的,到底是不是一个人?谁知道!
从现有的资料看,这几个名字指的是同一个人——李三剪。
为什么会出现不同的名字呢?
经阔解释,年代久远固然是重要原因,然而,即便是现在,你用当地的土话,读“李三剪”三个字,听写的人有几个,可能就能写出几个不同的“李三剪”;至于是“之”还是“三”,那可能就是古人用毛笔写字,毛笔字的草字很多,造成了现在这种情况:同是一个“李三剪”,不同的人写出来,不同的人识认起来,就变得多种多样。再有的可能就是,写的人写错了,也可能是读的人读错了。
还有一个原因呢,程经阔补充说:“他的其它的几个名字,应该这样解释,从现有资料看,李三剪是政府工作人员,有一定的文化,于是就有可能有了不同的字、号。”
这是程经阔的发明创造,程经阔为自己的这个解释感到很自豪。
在无可争议的七星螳螂拳历代祖师谱中,我们的老乡李三剪排在初祖的位置:鼻祖-王郎、升霄道人;初祖-李之剪、李义春;始祖-王云生;二世祖-王世禄(王云生之子)、范旭东、迟书洛;三世祖-郭嘉禄、杨维新、林景山、罗光玉、王传义(王云生之孙)、赵亮甫、张有德、肖树宾、刘永昌。
有关资料还特别注明:“为什么把李之剪、李义春定为初祖,按魁德堂王公云生七星螳螂拳历代祖师谱中记载,‘在创七星螳螂拳之前,云生学李公义春之华山派长拳及李公之剪之螳螂拳。吾以螳螂拳为主,综几家拳法,创出七星螳螂拳,原先之拳不叫七星螳螂拳,而这些师傅是吾当初学拳的师傅,而吾不能没有师承,也不能自己创派而忘其祖师,所以把几位师傅尊为七星螳螂拳初祖,王郎、升霄为鼻祖……”
这就是说,李三剪教了烟台的王云生螳螂拳,王云生以螳螂拳为主,结合进另一个师父李义春的长拳,创制了七星螳螂拳。
简言之,在整个螳螂拳体系里,李三剪位排第三辈,而在七星螳螂拳的体系里,他是初祖。
老乡李三剪,又是在哪里学得螳螂拳?
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