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; 程之举的意思，像他这样有文化的人，注重的是“内我”，里面的精神生活比一般人丰富。程家埠的老少爷们儿只具有“外我”，注重吃吃喝喝这些世俗的东西。
程之举说：“像我们这些读书之人，尤其是经常读哲学和宗教书籍的人，纵观人类文化历史，大贤大师的都是像我这样，是‘内我’丰富的人。”
“那些庸俗的父老爷们儿，肯定心里在笑话我孤独地住在埠上小屋里。”
“我的真实感受是：一个‘内我’精神丰富的人，常与自己的灵魂对话，能够自得其乐，避免了生活中的摩擦，省略了与人交往的相互迁就和忍让，层面是最高的。”
程之举停了停，看小老邓儿在听，又说：“只是独处虽然有着诸多好处，但也有小小的不便和麻烦。”
小老邓儿听是在听，前边的听不太懂，这句听懂了，就说：“想娶媳妇没人介绍。”
三十岁的人了，媳妇的事也不是没有想过，只是照现在的家庭情况来看，恐怕没有哪个女人肯跟自己过日子。
小驴剧里面倒有一位小姐，不嫌相公家贫，即使“铺着狗皮盖蓑衣”也愿意。只是现在的小姐们没有古代小姐那么高的思想境界，程之举想了也是白想，也就不太想那回事了。
程之举不接小老邓儿的茬，继续：“对于具有伟大心灵的人来说，不喜欢与他人交往是一件很自然的事情。”
程之举看了看小老邓儿，在听，又继续：“你看哪个大教育家跟吵吵闹闹的小屁孩子们玩耍？”
小老邓儿心里笑话：“越说越离谱了。你又不是大教育家。”
小老邓儿心里明镜似地，他知道，程之举高兴跟自己交往，就是让孤独给逼得，自己的忠实听众身份也很关键，一直在扯顺风旗，他说鸡是扁扁嘴，自己赶紧说是用脚踩的。
程之举这些理论，程家埠的人没有谁去理会。程之举恐怕是打生下来就没有遇到过像自己一样忠实的听众。喋喋不休个没完，顶个狗屁用？挣不来钱还信神信鬼的，入这个教那个教，张口闭口灵呀魂呀地吓人，再附和着听他说下去，下一步要发展我入教了。
那就坏事了，耽误我挣钱不说，万一是个邪教，要抓，先抓我这外地人。
果不其然，程之举接着说：“一谈到灵魂，多数人认为是宗教思想。其实宗教思想才反应正面积极的人生观、世界观和价值观，‘三观’。”
小老邓儿赶紧比划了个打住的手势，掏出手机装作看时间，说：“就是这个点儿，我还有别的事，且听下回分解。”
走了。
望着小老邓儿的背影，程之举恋恋不舍。低头看见水泥板桌面上小老邓儿落下的两包咖啡，撕开一包，冲着水，嘴里念叨着上学时为了作文背过的名言警句：“岁月本长而忙者自促，天地本宽而卑者自隘。风花雪月本闲，而劳忧者自冗。……”
突然眼前一黑，抬头一看，小老邓儿堵在门口。
程之举闪过一个念头：回来取那两包咖啡来了，南方人真小气。
小老邓儿脸色煞白，结结巴巴地说：“那，那是什么玩意儿，白、白帽白袍，白、白胡子！”
程之举一步跨出门来，朝着小老邓儿指的方向看一看，笑了，吓唬小老邓儿说：“整天念叨黄大仙胡大仙的，大仙真来了看把你给吓的。”
原来，这是程家埠辈分最高的老尊长，比程之举大五辈，要在爷爷两字的前面，加上三个“老”字的爷爷。
“每年的三月二十八，都要来夹道洞祭奠。”程之举解释。
小老邓儿一阵眩晕，心里头高兴的，惹得心脏“嘣嘣”直跳。
八年来的苦苦寻觅，今天终于有结果了。
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