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它有个令人作呕的名字，叫《千里冻骨图》。
施此术者，事先在附近埋好阵图，等对方踏入此地，他便能根据实际情况激发此邪术。对方若是洞察力不高之人，登时会产生幻觉，看到潮水一般的饿殍冻骨。一旦被这些“饿鬼”撕咬，身体便会产生相应的反应。
大脑相信了死亡，身体也就领盒饭了，可气的是，虽然对方知道此为幻术，仍然无济于事。
除非找到阵眼，破除阵图。
比这种邪法高明百倍的《地狱变相图》，陈九也经历过，破除过，所以说此人在鲁门弄斧，实不为过。
若不是众人被胁为人质，这《千里冻骨图》是难不倒他的。
不过，解题的关键也有了，就在众人之中，就在那个奄奄一息的妇人身上。
她和韩新昌过来没多久，就有饿鬼幻象袭来，绝非偶然。
陈九心想，施术者早早在此处布置了阵图，若是等自己缚绳下崖途中唤醒此图，岂不更好？偏偏是妇人来到之后，韩新昌把她的情况介绍完，马上就有了饿鬼幻象。
因为这邪术，惧怕妇人产血。
妇人的产血，以及经血，可以破除许多邪法。
事实就是这么滑稽，此邪术看似张牙舞爪，势不可挡，但它的缺点是如此薄弱。
由于施术者不用现身，在远方便可以遥知此处，他听到妇人腹有死胎时，立即发动此阵，为的就是争取时间。
当自己又故意重复一遍菩提果的用途之后，施术者窥听到，更要抓紧时间，于是须臾功夫，饿鬼滚滚而来，比刚才更多、更迅疾。
陈九一边思忖，一边用拳风击溃饿鬼。
饿鬼虽众，也只能沿山而爬，换言之，它们都遵遁常理，不会从虚空以及后方跳出来。而更高级的阵图，用的就不是这些不上台面的冻骨饿殍了，而是鬼兵阴将，不仅能从旱路攻击，还可以从水路袭击，从空中降下。
民间相传的撒豆成兵，便是施术者平日豢养的鬼兵妖将。
那菩提果内含灵气，妇人吃下之后，生命体征增强了些，腹痛感渐轻，神智也清醒了不少，直呼腹内有下坠感。
这是死胎要排出的征兆。
一个工房差吏自告奋勇，说自己母亲是稳婆，他本人也给豚猪母羊接过胎。当下环境使然，哪里还顾得着男女有别。
其他公差则别过脸去，闭了双眼。韩新昌抓紧妹妹肩膀。
此时此刻，燕秋山上朔风劲吹，大雪如席，哀鸿遍野，饿殍冻骨不计其数，在砭如骨髓的冷寒空气里，妇人产下了一只鼠崽般大小的死胎。
产血丝丝汩汩，流入地下。
正在疯狂进攻的饿鬼大军，忽地化为一阵清风，密云破散，积雪无影无踪，寒风也不知去向。
阳光洒在众人脸上。
“我的亲娘呀，真是吓死人了，”韩新昌感觉自己的命运就像跌宕起伏的山脉一样，忽上忽下。
工房衙差和那五个捕快，被这么一折腾，身心俱惫，个个坐在地上，直喘粗气。
反观韩新昌的妹妹，因为有菩提果的补气之效，精神比来时要好些。
在场诸人，除了陈九，无不松了一口气，直叹捡了条命。
那如过江之鲫的饿鬼虽然消失，但那哀嚎声仍在心头回荡，如同噩梦初醒。
陈九仍是一脸凝重……