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    “我是高姓姬氏文,字亭岳,祖上是文王之子,算是正宗无比的姬氏后裔,八代之前祖先来到了秦国,如今是地地道道的老秦人,你又是哪个?”

    “我姓旬名邑达字德燧,乃是子夏先生这一脉的儒生。”说起子夏二字的时候,旬邑达言语之间透漏着骄傲。

    子夏是谁?竟然名字之中也有一个子字?难道很厉害吗?

    这是许多围观群众的第一反应,不过围观群众之中也是有高人的,很快就有人说出了这位子夏先生的经历。

    原来他是孔子的弟子之一,更重要的是他不是那种一味遵循孔子,孔子说啥他就说啥的复读机。

    他有自己的独特理念,并且将孔子教授的知识吸收利用,真正的变成了自己的东西。主张做官取信于民,根本就不关心孔子心心念念的克己复礼,因为他认为这一套已经过时了。

    而事实证明,孔子关心了一辈子的克己复礼真的过时了!

    在孔子去世之后,子夏便前往魏国,收了李悝、吴起为弟子,魏文侯尊其为师父。后来更是与时俱进,提出了一套延展儒家正统政治观点的理念。

    可以说虽然儒家是孔子所创,但却是他的弟子发扬光大,而子夏更是其中功不可没的一位。

    看看子夏的两位弟子,李悝、吴起,还有名义上的弟子魏文侯,他们三个联手之下,便有了魏国的改革。

    战国初期,魏国最先改革,吴起更是率领五万魏武卒把秦国的河西之地给打了下来,说起来他也曾经差点儿让秦国灭亡。

    形象一点的话,子夏先生的理念就是魏国当年改革的理念。

    而正是魏国的改革,才掀起了七国的相继改革。

    改革都是被逼出来的,魏国已经改革了,已经变法了而且还真的很有效果,称霸中原,威慑华夏。

    魏国改革之后,韩国由于怕死也开始改革,有了劲韩的称呼,楚王更是请来了吴起主持改革大事,结果当楚王身死之后,吴起就被贵族们干掉了。

    而秦国更是直接受到魏国影响,魏国太强大了,我们秦国快要灭亡了,赶紧改赶紧改!割肉也要改!

    当吃瓜群众们了解子夏先生的本领之后,便纷纷赞扬了起来,这是一个真的有本事的家伙,和那些嘴炮们不一样。

    “子夏先生我知道他,他确实是一个很厉害的人物,可是你学得了他的几分本领?”说话之时,身高九尺的高文又悄悄的往前踏了一步,和旬邑达的距离更近了。

    对于这一切,旬邑达似乎一无所知,还沉浸在众人的赞扬中,听到了高文的询问,当即答道:“子夏先生那是何等高人?我能有其一分本领就足以光宗耀祖了。”

    “哦,那你是哪国人呢?”

    “我是齐国人。”

    “如此说来,你还没有参加科举考试?也不是我大秦国人?”

    说这话的时候,高文已经撸起了袖子,二人之间的距离又缩短了一步,这一回旬邑达终于发现了不妥之处。

    他往后一退却发现动不了,除了正前方的高文... -->>

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